Hulumtuesit e sotëm pyesin gjetjet e Milgram
Nëse një figurë e autoritetit ju urdhëroi që të dërgoni një goditje elektrike prej 400 volt një personi tjetër, a do të ndiqni urdhrat? Shumica e njerëzve do të përgjigjen me një "jo" të fortë. Sidoqoftë, eksperimenti i bindjes Milgram kishte për qëllim të provonte ndryshe.
Gjatë viteve 1960, psikologu i Universitetit Yale Stanley Milgram kreu një sërë eksperimentesh bindjeje që çuan në disa rezultate të habitshme.
Këto rezultate ofrojnë një vështrim bindës dhe shqetësues në fuqinë e autoritetit dhe bindjes .
Hetimet më të fundit vënë në dyshim disa nga implikimet e gjetjeve të Milgram dhe madje edhe vetë pyetje rezultatet dhe procedurat. Përkundër problemeve të saj, studimi, pa dyshim, ka ndikuar ndjeshëm psikologjinë.
Cilat ishin eksperimentet Milgram?
"Psikologjia sociale e këtij shekulli zbulon një mësim të madh: shpesh nuk është aq tip njeriu se njeriu është si situata në të cilën ai e gjen veten, që përcakton se si do të veprojë. " -Stanley Milgram, 1974
Milgram filloi eksperimentet e tij në vitin 1961, menjëherë pas fillimit të gjyqit të Luftës së Dytë Botërore, Adolph Eichmann. Mbrojtja e Eichmann se ai ishte thjesht duke ndjekur udhëzimet kur ai urdhëroi vdekjen e miliona hebrenjve nxorrën interesin e Milgram.
Në librin e tij " Bindja ndaj Autoritetit " të vitit 1974, Milgram parashtroi pyetjen: "A mund të ndodhë që Eichmann dhe miliona bashkëpunëtorët e tij në Holokaust po ndjekin urdhrat?
A mund t'i quajmë të gjithë bashkëpunëtorët? "
Një Eksperiment i Shokimeve Shokuese
Pjesëmarrësit në variantin më të famshëm të eksperimentit Milgram ishin 40 njerëz të rekrutuar duke përdorur reklama në gazeta. Në këmbim të pjesëmarrjes së tyre, secilit person paguhej 4.50 dollarë.
Milgram krijoi një gjenerator kërcënues, me nivele të shokëve duke filluar me 30 volt dhe duke u rritur në rritje prej 15 voltsh deri në 450 volt.
Çelsat e shumta u etiketuan me terma që përfshijnë "goditje të lehtë", "goditje të moderuar" dhe "rrezik: goditje të rënda". Dy çelsat e fundit u etiketuan thjesht me një "XXX" ogurzi.
Secili pjesëmarrës mori rolin e një "mësuesi", i cili pastaj do të shpërndante një tronditje për "studentin" sa herë që iu dha një përgjigje e pasaktë. Ndërsa pjesëmarrësi besonte se po jepte goditje të vërteta për studentin, "nxënësi" ishte një konfederatë në eksperiment, i cili thjesht pretendonte të ishte i tronditur.
Ndërsa eksperimenti u përparua, pjesëmarrësi do të dëgjonte që nxënësi të kërkojë të lirohet ose madje të ankohet për gjendjen e zemrës. Pasi arritën në nivelin 300 volt, nxënësi do të binte në mur dhe do të kërkonte lirimin. Përtej kësaj pike, nxënësi u bë plotësisht i heshtur dhe nuk pranoi t'i përgjigjej asnjë pyetje tjetër. Eksperimentuesi më pas e udhëzoi pjesëmarrësin ta trajtojë këtë heshtje si një përgjigje të pasaktë dhe të japë një goditje tjetër.
Shumica e pjesëmarrësve kërkuan eksperimentuesin nëse duhet të vazhdojnë. Eksperimentuesi lëshoi një seri komandash për të stimuluar pjesëmarrësin përgjatë:
- "Ju lutem vazhdoni."
- "Eksperimenti kërkon që ju të vazhdoni."
- "Është absolutisht thelbësore që ju të vazhdoni."
- "Ju nuk keni zgjedhje tjetër, duhet të vazhdoni".
A dha shumicën Shokun maksimal?
Masa e bindjes ishte niveli i shokut që pjesëmarrësi ishte i gatshëm të jepte. Sa mendoni se shumica e pjesëmarrësve ishin të gatshëm të shkonin?
Kur Milgram e paraqiti këtë pyetje tek një grup studentësh të Universitetit Yale, u parashikua se jo më shumë se 3 nga 100 pjesëmarrës do të ofronin goditjen maksimale. Në realitet, 65 përqind e pjesëmarrësve në studimin e Milgramit dorëzuan goditjet maksimale .
Nga 40 pjesëmarrësit në studim, 26 dorëzuan goditjet maksimale, ndërsa 14 u ndalën përpara se të arrinin nivelet më të larta. Është e rëndësishme të theksohet se shumë nga subjektet u bënë jashtëzakonisht të shqetësuar, të shqetësuar dhe të zemëruar me eksperimentuesin, por vazhduan të ndiqnin urdhrat deri në fund.
Për shkak të shqetësimeve në lidhje me sasinë e ankthit të përjetuar nga shumë nga pjesëmarrësit, të gjithë u debatuan në fund të eksperimentit. Studiuesit shpjeguan procedurat dhe përdorimin e mashtrimit.
Megjithatë, shumë kritikë të studimit kanë argumentuar se shumë prej pjesëmarrësve ishin ende të hutuar për natyrën e saktë të eksperimentit. Milgram më vonë vëzhgoi pjesëmarrësit dhe gjeti se 84 për qind ishin të kënaqur që morën pjesë, ndërsa vetëm 1 për qind e kanë shprehur keqardhjen për përfshirjen e tyre .
Pyetjet morale janë ngritur nga Milgrami
Ndërsa hulumtimi i Milgramit ngriti pyetje serioze etike në lidhje me përdorimin e subjekteve njerëzore në eksperimentet psikologjike , rezultatet e tij gjithashtu janë përsëritur vazhdimisht në eksperimente të mëtejshme. Thomas Blass (1999) shqyrtoi kërkime të mëtejshme mbi bindjen dhe gjeti që gjetjet e Milgram mbahen të vërteta në eksperimente të tjera.
Pse kaq shumë pjesëmarrës në këtë eksperiment kryejnë një akt të dukshëm sadist kur udhëzohet nga një figurë e autoritetit? Sipas Milgram, ka disa faktorë situacionalë që mund të shpjegojnë nivele të larta të bindjes:
- Prania fizike e një autoriteti figuroi në mënyrë dramatike rritjen e pajtueshmërisë .
- Fakti që Yale (një institucion akademik i besuar dhe autoritar) sponsorizoi studimin, bëri që shumë pjesëmarrës të besonin se eksperimenti duhet të jetë i sigurt.
- Përzgjedhja e statusit të mësimdhënësve dhe nxënësve dukej e rastësishme.
- Pjesëmarrësit supozonin se experimenter ishte një ekspert kompetent.
- Goditjet u thanë të jenë të dhimbshme, jo të rrezikshme.
Më vonë eksperimentet e kryera nga Milgram treguan se prania e kolegëve rebelë reduktoi ndjeshëm nivelet e bindjes. Kur njerëzit e tjerë refuzuan të shkonin së bashku me urdhërat e eksperimentuesit, 36 nga 40 pjesëmarrësit refuzuan të dorëzonin goditjet maksimale.
"Njerëzit e zakonshëm, thjesht duke bërë punën e tyre dhe pa ndonjë armiqësi të veçantë nga ana e tyre, mund të bëhen agjentë në një proces shkatërrues shkatërrues. Për më tepër, edhe kur efektet destruktive të punës së tyre bëhen qartë dhe kërkohet të kryejnë veprime të papërshtatshme me standarde themelore të moralit, relativisht pak njerëz kanë burimet e nevojshme për t'i rezistuar autoritetit ", shpjegoi Milgram në" Bindja ndaj Autoritetit ".
Eksperimenti i Milgramit është bërë klasik në psikologji , duke demonstruar rreziqet e bindjes. Hulumtimi sugjeron që variablet e situatës kanë një ndikim më të fortë sesa faktorët e personalitetit në përcaktimin e bindjes. Megjithatë, psikologët e tjerë argumentojnë se faktorët e jashtëm dhe të brendshëm ndikojnë shumë në bindjen, siç janë bindjet personale dhe temperamenti i përgjithshëm.
Hulumtuesit Replikojnë Milgramin: A do t'i bindeshin njerëzit ende?
Në vitin 2009, hulumtuesit kryen një studim të dizajnuar për të replikuar eksperimentin klasik të bindjes së Milgram. Në një artikull të botuar në APS Observer, psikologu Jerry Burger i Universitetit të Santa Clara dhe autori i studimit tregoi se sa e rëndësishme është sot studimi i Milgram:
"Imazhet e zymtë dhe të bardhë të qytetarëve të zakonshëm që japin atë që duket të jenë të rrezikshme, nëse jo vdekjeprurëse, goditjet elektrike dhe implikimet e zbulimeve për mizoritë si Holokausti dhe Abu Ghraib nuk shkarkohen lehtësisht. i ndërprerë me standardet e sotme etike, shumë pyetje në lidhje me këtë hulumtim kanë shkuar pa përgjigje. Shefi në mesin e tyre është ai që në mënyrë të pashmangshme sipërfaqet kur prezantoj gjetjet e Milgram për studentët: A do të vepronin akoma sot njerëzit? "
Burger bëri disa ndryshime në eksperimentin e Milgram.
- Niveli maksimal i goditjes ishte 150 volt, në krahasim me 450 voltin origjinal.
- Pjesëmarrësit u shqyrtuan me kujdes për të eliminuar ata që mund të provonin reagime negative në eksperiment.
Rezultatet e eksperimentit të ri zbuluan se pjesëmarrësit iu bindën të njëjtit ritëm që bënë kur Milgram e kreu studimin e tij origjinal më shumë se 40 vjet më parë.
Çështja e Janarit 2009 e Psikologut Amerikan gjithashtu përmbante diskutime nga psikologët tjerë rreth krahasimeve të mundshme ndërmjet eksperimentit të Milgram dhe studimit të Burger.
Sipas Arthur G. Miller, Ph.D. i Universitetit të Miamit , "... ka shumë shumë dallime në mes të këtij studimi dhe hulumtimit të mëhershëm të bindjes për të lejuar krahasime konceptuale të sakta dhe të dobishme".
Megjithatë, Alan C. Elms, PhD, nga Universiteti i Kalifornisë, Davis argumentoi se përsëritja ende kishte merita. Elms theksoi se ndërkohë që "krahasimet e drejtpërdrejta të niveleve absolute të bindjes nuk mund të bëhen midis maksimumit 150-volt të dizajnit kërkimor të Burger dhe maksimum 450-volt të Milgram, procedurat e burgimit" obedience lite "të Burger mund të përdoren për të eksploruar më tej disa nga variablat e situatës studiuar nga Milgrami, si dhe për të parë variablat shtesë ", siç janë dallimet e situatës dhe personalitetit.
Kritikat e fundit dhe gjetjet e reja
Psikologu Gina Perry sugjeron se shumë nga ajo që ne mendojmë se e dimë për eksperimentet e famshme të Milgram është vetëm një pjesë e tregimit. Ndërsa kërkonte një artikull mbi këtë temë, ajo u rrëzua nëpër qindra audiokasetat që gjendeshin në arkivat e Yale-it që dokumentonin variacione të shumta të eksperimenteve shokuese të Milgram-it.
A ishin lëndët e detyruara?
Derisa raportet e Milgram-it për procesin e tij i raportojnë procedurat metodike dhe uniforme, audiotapesët zbulojnë diçka të ndryshme. Gjatë sesioneve eksperimentale, eksperimentuesit shpesh shkuan jashtë skenarit dhe i detyruan subjektet të vazhdonin goditjet.
"Dëgjueshmëria e skllavërisë ndaj autoritetit që kemi ardhur për t'u shoqëruar me eksperimentet e Milgramit, duket të duket më shumë si ngacmimi dhe detyrimi kur dëgjojmë këto regjistrime," sugjeroi Perry në një artikull për Discover Magazine .
Pak pjesëmarrës u vërtetuan me të vërtetë
Eksperimentet e Milgramut kanë qenë prej kohësh burimi i kritikës dhe polemikave të konsiderueshme. Nga go-go, etika e eksperimenteve të tij ishte shumë e dyshimtë. Pjesëmarrësit iu nënshtruan shqetësimeve të rëndësishme psikologjike dhe emocionale.
Milgram sugjeroi se subjektet ishin "dehoaxed" pas eksperimenteve. Sidoqoftë, gjetjet e Perry zbuluan se prej 700 personave që morën pjesë në variacione të ndryshme të studimeve të tij midis viteve 1961 dhe 1962, shumë pak u diskutuan me të vërtetë.
Një debriefing vërtetë do të kishte përfshirë shpjeguar se goditjet nuk ishin të vërteta dhe se personi tjetër nuk u plagos. Në vend të kësaj, sesionet e Milgram u përqendruan kryesisht në qetësimin e lëndëve para se t'i dërgonin në rrugën e tyre. Shumë prej tyre lanë një gjendje të vështirë. Ndërkohë që e vërteta u zbulua disa muaj apo edhe vite më vonë, shumë njerëz thjesht nuk i kishin thënë asnjë gjë.
Ndryshimet u drejtuan në rezultate të ndryshme
Një problem tjetër është se versioni i studimit i paraqitur nga Milgrami dhe ai që është më shpesh i ritransmetuar, nuk tregon gjithë historinë.
Statistika që 65 për qind e njerëzve iu bind urdhrave aplikohej vetëm në një variant të eksperimentit, në të cilin 26 nga 40 subjekte iu bindën. Në variacione të tjera, shumë pak njerëz ishin të gatshëm të ndiqnin urdhrat e eksperimentuesve dhe në disa versione të studimit, jo një pjesëmarrës i vetëm iu bind.
A e dinë ata se "nxënësi" po vinte?
Perry madje shënoi disa nga njerëzit që morën pjesë në eksperimentet si dhe ndihmësit e hulumtimit të Milgram. Ajo që zbuloi është se shumë nga subjektet e tij kishin nxjerrë në pah se çfarë ishte qëllimi i Milgramit dhe e dinte se "nxënësi" thjesht pretendonte.
Gjetjet e tilla bënë rezultatet e Milgram në një dritë të re. Ai sugjeron që jo vetëm që Milgramu u angazhua qëllimisht në një keqdrejtim të rëndë për të marrë rezultatet që donte, por që shumë nga pjesëmarrësit e tij thjesht po luajnë së bashku.
Perry më vonë i shpjegoi NPR-së që retracing hapat e hulumtimit Milgram upended qëndrimet e saj dhe besimet në lidhje me një nga figurat më të famshme dhe të diskutueshme në psikologji.
"Unë e konsiderova Stanley Milgramin si një gjeni të keqkuptuar që ishte penalizuar në disa mënyra për të zbuluar diçka shqetësuese dhe të thellë për natyrën njerëzore", tha ajo për NPR. "Deri në fund të hulumtimit tim, unë në fakt kisha një pamje shumë të ndryshme të njeriut dhe të hulumtimit."
Bindja varet nga Pak Faktorët Kritikë
Puna më e fundit nga hulumtuesit sugjeron se ndërsa njerëzit priren t'i binden shifrave të autoritetit, procesi nuk është domosdoshmërisht i prerë dhe i tharë, siç e përshkroi Milgram.
Në një ese të vitit 2012 të botuar në PLoS Biology , psikologët Alex Haslam dhe Stephen Reicher sugjeruan se shkalla në të cilën njerëzit janë të gatshëm t'i binden urdhrave të dyshimtë të një figure autoritare varet kryesisht nga dy faktorë kryesorë:
- Sa individë pajtohen me urdhrat
- Sa identifikohen me personin që i jep urdhrat
Ndërsa është e qartë se njerëzit shpesh janë shumë më të ndjeshëm ndaj ndikimit, bindjes dhe bindjes sesa do të donin të ishin, ata janë larg kompjuterëve të pamend vetëm duke marrë urdhra.
Pse Studimi i Milgramit është ende aq i fuqishëm?
Pra, pse eksperimenti i Milgramit mban një mburrje të tillë të fuqishme në imagjinatën tonë, madje edhe dekada pas faktit? Perry beson se përkundër të gjitha çështjeve të saj etike dhe problemit që kurrë nuk është në gjendje të përsërisin procedurat e Milgram, studimi ka marrë rolin e asaj që ajo e quan një "shëmbëlltyrë e fuqishme".
Puna e Milgramit nuk mund të mbajë përgjigjet për atë që i bën njerëzit të binden apo edhe shkalla në të cilën ata me të vërtetë i binden. Sidoqoftë, ai ka frymëzuar kërkues të tjerë për të eksploruar çfarë i bën njerëzit të ndjekin urdhrat dhe, ndoshta më e rëndësishmja, atë që i çon ata të vënë në dyshim autoritetin.
> Burimi:
> Burger J. Replicating Milgram: A do t'i bindeshin njerëzit sot? Psikologu Amerikan, 2009; 64 (1): 1-11. doi: 10,1037 / a0010932.
> Elms AC. Bindja e bindjes. Psikologu Amerikan. 2009. 64 (1): 32-36. doi: 10,1037 / a0014473.
> Haslam SA, Reicher SD. Kontestimi i "Natyrës" të Konformitetit: Çfarë vërtet tregojnë Milgram dhe Zimbardo? PLOS Biologji. 2012.0doi: 10,1371 / journal.pbio.1001426.
> Miller AG. Reflektime mbi 'Replicating Milgram' (Burger 2009), Psikologe Amerikane. 2009. 64 (1): 20-27.
> Perry G. E vërteta tronditëse e eksperimenteve të bindjes së Milgramit. Zbuloni Revistën. 2013.
> Të gjitha gjërat shqyrtohen. Duke marrë një vështrim më të afërt tek Studimi i Bërshërimit Shocking të Milgramit. Radio Publike Kombëtare. 28 gusht 2013.