Teoria psikoanalitike e personalitetit
Sipas teorisë psikoanalitike të personalitetit të Sigmund Freud, id është përbërësi i personalitetit i përbërë nga energjia psikike e pavetëdijshme që punon për të kënaqur kërkesat themelore, nevojat dhe dëshirat. ID vepron bazuar në parimin e kënaqësisë, që kërkon kënaqësi të menjëhershme të nevojave. Id është një nga tre komponentët kryesorë të personalitetit të postuluar nga Freud, id, ego dhe superego .
Një kuptim i perspektivës psikodinamike të Frojdit është i rëndësishëm për të mësuar rreth historisë së psikologjisë. Ju shpesh do të shihni referenca për id, ego, dhe superego në kulturën dhe filozofinë popullore.
Kur lind Id?
Freud krahasoi personalitetin me një ajsberg. Maja e ajsbergut mbi ujin paraqet vetëdije të vetëdijshme. Pjesa më e madhe e ajsbergut nën ujë simbolizon mendjen e pavetëdijshme ku ekzistojnë të gjitha dëshirat, mendimet dhe kujtimet e fshehura. Eshtë aty që banon id.
Id është pjesa e vetme e personalitetit që është e pranishme në lindje, sipas Freud. Ai gjithashtu sugjeroi që ky komponent primitiv i personalitetit të ekzistonte tërësisht brenda pavetëdijes . Id vepron si forcë lëvizëse e personalitetit. Ajo jo vetëm që përpiqet të përmbushë kërkesat tona më themelore, shumë prej të cilave janë të lidhura drejtpërdrejt me mbijetesën, gjithashtu siguron gjithë energjinë e nevojshme për të nxitur personalitetin.
Gjatë foshnjërisë, para se komponentët e tjerë të personalitetit të fillojnë të formohen, fëmijët rregullohen tërësisht nga id. Përmbushja e nevojave bazë për ushqim, pije dhe rehati është me rëndësi të madhe. Ndërsa rritemi, do të ishte mjaft problematike nëse do të vepronim për të kënaqur nevojat e id, sa herë që ndjenim një kërkesë, nevojë ose dëshirë.
Për fat të mirë, komponentët e tjerë të personalitetit zhvillohen kur ne moshe, duke na lejuar të kontrollojmë kërkesat e ID-së dhe të sillemi në mënyra shoqërore të pranueshme.
Si funksionon Id
Id vepron sipas parimit të kënaqësisë , që është ideja se nevojat duhet të përmbushen menjëherë. Kur keni uri, parimi i kënaqësisë ju drejton për të ngrënë. Kur të keni etje, ju motivon të pini. Por natyrisht, ne nuk mund të kënaqim gjithmonë kërkesat tona menjëherë. Ndonjëherë duhet të presim deri në momentin e duhur ose derisa të kemi qasje në gjërat që do t'i plotësojnë nevojat tona.
Kur ne nuk jemi në gjendje të kënaqim një nevojë menjëherë, rezultatet e tensionit. ID mbështetet në procesin primar për të lehtësuar përkohësisht tensionin. Procesi primar përfshin krijimin e një imazhi mendor përmes fantazive, fantazive, hallucinimit ose ndonjë procesi tjetër. Për shembull, kur ke etje, mund të fillosh të fantasizosh rreth një gotë të gjatë e të ftohtë me ujë akulli.
Vëzhgimet dhe Kuotat në lidhje me Id
Në librin e tij të vitit 1933 "Leksione të reja hyrëse mbi psikoanalizën", Frojdi e përshkroi id si "pjesë e errët, e paarritshme e personalitetit tonë". E vetmja mënyrë e vërtetë për të vëzhguar ID-në, sugjeroi ai, ishte të studionte përmbajtjen e ëndrrave dhe të dhëna neurotike të sjelljes.
Koncepti i Frojdit për Id ishte se ai ishte një rezervuar i energjisë instinktive të nxitur nga parimi i kënaqësisë që punon drejt plotësimit të nevojave tona më themelore. Freud gjithashtu e krahasoi atë me një "kazan të ngacmimeve të zhurmshme" dhe e përshkroi ID-në si të mos ketë një organizim të vërtetë.
"Ku id është, nuk do të jetë ego."
(Sigmund Freud, 1933, "Leksione të reja hyrëse mbi psikoanalizën")
Pra, si bashkëveprojnë id dhe ego? Frojdi krahasoi marrëdhënien e tyre me atë të një kalë dhe kalorës. Kali siguron energjinë që i drejton përpara, por është kalorësi që udhëzon këto lëvizje të fuqishme për të përcaktuar drejtimin.
Megjithatë, ndonjëherë shoferi mund të humbasë kontrollin dhe të gjejë veten thjesht për udhëtim. Me fjalë të tjera, nganjëherë egoja thjesht duhet të drejtojë ID-në në drejtimin që dëshiron të shkojë.
"Njerëzit në të vërtetë jetojnë me id e tyre të ekspozuar. Ata nuk janë të mirë në fshehjen e asaj që po ndodh brenda.
(Philip Seymour Hoffman) "
Pikëpamjet e Frojdit për personalitetin mbeten të diskutueshme, por një njohuri bazë për to është e rëndësishme kur diskutojmë psikoanalizën dhe praktikën e psikologjisë.
> Burimet:
> Carducci, B. Psikologjia e Personalitetit: Pikëpamjet, Hulumtimet dhe Aplikimet . John Wiley & Sons; 2009.
> Engler, B. Teoritë e Personalitetit . Boston: Houghton Mifflin Harcourt Botime; 2009.