Si Parimi i kënaqësisë ndihmon në motivimin e sjelljes
Në teorinë psikoanalitike të Freudit të personalitetit, parimi i kënaqësisë është forca shtytëse e idit që kërkon kënaqësi të menjëhershme të të gjitha nevojave, dëshirave dhe nxitjeve. Me fjalë të tjera, parimi i kënaqësisë përpiqet të përmbushë kërkesat tona më themelore dhe primitive, duke përfshirë urinë, etjen, zemërimin dhe seksin. Kur këto nevoja nuk plotësohen, rezultati është një gjendje ankthi ose tensioni.
Ndonjëherë referuar si parimi i dhimbjes së kënaqësisë, kjo forcë motivuese ndihmon në sjelljen e veturave, por gjithashtu kërkon kënaqësi të menjëhershme. Siç mund të imagjinoni, disa prej tyre thjesht nuk mund të plotësohen në momentin që i ndiejmë ata. Nëse ne e kënaqëm çdo frymën tonë sa herë që ndiejmë urinë ose etjen, mund të gjejmë veten duke u sjellur në mënyra që nuk janë të përshtatshme për momentin e dhënë. Për shembull, mund t'i rrëshqisni bosët e shisheve të ujit nga tavolina dhe të merrni një gargull të madh në mes të një takimi biznesi nëse thjesht i keni ndjekur kërkesat e parimit të kënaqësisë.
Pra, le të bëjmë një vështrim më të hollësishëm se si funksionon parimi i kënaqësisë dhe se si e drejton sjelljen, por edhe forcat që ndihmojnë në ruajtjen e parimit të kënaqësisë dhe të sillen në mënyra shoqërore të pranueshme.
Si funksionon parimi i kënaqësisë?
Kujtohuni se id është pjesa më themelore dhe e shquar e personalitetit. Është gjithashtu e vetmja pjesë e personalitetit që Freud besonte se ishte i pranishëm që nga lindja.
Id është një nga forcat më të forta motivuese, por është pjesë e personalitetit që gjithashtu tenton të varroset në nivelin më të thellë dhe të pandërgjegjshëm. Ai përbëhet nga të gjitha kërkesat dhe dëshirat tona më themelore.
Gjatë fëmijërisë së hershme, id kontrollon shumicën e sjelljes. Fëmijët veprojnë sipas kërkesave të tyre për ushqim, ujë dhe forma të ndryshme kënaqësie.
Parimi i kënaqësisë udhëzon id për të përmbushur këto nevoja themelore për të ndihmuar në mbijetesën. Sigmund Freud vuri re se fëmijët shumë të vegjël shpesh përpiqen të kënaqin këto nevoja biologjike sa më shpejt që të jetë e mundur, me pak ose aspak pikëpamje nëse a do të konsiderohet sjellja e pranueshme apo jo.
Kjo funksionon mirë kur je fëmijë, por ajo që ndodh kur ne jetojmë dhe sjelljet tona fëminore bëhen gjithnjë e më pak të pranueshme. Falë zhvillimit të një pjese tjetër të rëndësishme të personalitetit , ne jemi në gjendje të mbajmë kërkesat e id në kontroll.
Zhvillimi i egos
Ndërsa fëmijët pjekin, egoja zhvillohet për të ndihmuar kontrollin e nxitjeve të id. Ego është e shqetësuar me realitetin. Ego ndihmon që të sigurohen që nevojat e id janë përmbushur, por në mënyra që janë të pranueshme në botën reale. Ego vepron nëpërmjet asaj që Freud i referohej parimit të realitetit . Ky parim i realitetit është forca kundërshtare ndaj nxitjeve instinktive të parimit të kënaqësisë. Në vend që të kërkojë kënaqësi të menjëhershme për nxitjet, parimi i realitetit udhëzon egon për të kërkuar rrugë për të përmbushur këto nevoja që janë reale dhe shoqërore.
Paramendoni se një fëmijë shumë i ri ka etje. Ata thjesht mund të kapin një gotë uji nga duart e një personi tjetër dhe të fillojnë ta trillojnë atë.
Parimi i kënaqësisë dikton që id do të kërkojë mënyrën më të menjëhershme për ta kënaqur këtë nevojë. Sapo egoja të zhvillohet, megjithatë, parimi i realitetit do të nxisë egon për të kërkuar mënyra më realiste dhe të pranueshme për t'i plotësuar këto nevoja. Në vend që thjesht të rrëmbejë ujin e dikujt tjetër, fëmija do të pyesë nëse ata gjithashtu mund të kenë një gotë.
Në shembullin tonë të mëparshëm, në vend që t'i rrëmbehësh shuplakat e bosëve të tu kur ndjehesh i etur në mes të një takimi, parimi i realitetit të kërkon të presësh deri në një kohë më të pranueshme për të përmbushur etjen tënde. Në vend të kësaj, prisni derisa takimi të mbarojë dhe tërheqni shishen tuaj të ujit nga zyra juaj.
Ndërsa parimi i kënaqësisë luan një rol esencial në veprimet motivuese, parimet e realitetit ndihmojnë që të plotësohen nevojat tona në mënyra që janë të pranueshme dhe të pranueshme nga shoqëria.
> Burimet:
> Colman, AM Oxford fjalor i psikologjisë . Nju Jork, NY: Oxford University Press; 2006.
> Freud, S. Për Metaktikologjinë: Teoria e Psikoanalizës: 'Përtej Parimit të Kënaqësisë,' Ego dhe Id 'dhe vepra të tjera. Penguin; 1991.