Njeriu Wolf, aka Sergei Pankejeff, ishte një nga pacientët më të famshëm të Frojdit
Pankejeff ishte një pacient i Sigmund Freud i cili i dha atij emrin e rastit "Wolf Man" për të mbrojtur identitetin e tij. Pankejeff u lind në një familje të pasur nga Shën Petersburgu. Në vitin 1906, motra e tij më e madhe Anna bëri vetëvrasje dhe Pankejeff filloi të përjetonte simptoma të depresionit. Në vitin 1907, babai i tij gjithashtu kreu vetëvrasje nga mbidoza në pilula gjumi. Menjëherë pas, Pankejeff filloi kërkimin e trajtimit për depresionin e tij.
Në vitin 1910, Pankejeff shkoi në Vienë për të kërkuar trajtim nga Frojdi. Përshkrimi i parë i rastit është botuar në vitin 1918 nën titullin Nga Historia e një Neurosi Foshnjore. Pjesa më e madhe e analizës së Frojdit u përqendrua në një ëndërr që Pankejeffi kishte si fëmijë të vogël:
"Kam ëndërruar që ishte natë dhe se isha shtrirë në shtrat (shtrati im qëndronte me këmbën e tij drejt dritares, para dritares kishte një rresht me pemë të vjetra të arre, e di që ishte dimri kur kisha ëndrrën , dhe natën.) Papritmas dritarja hapi vetë, dhe unë u tmerrova për të parë se disa ujqër të bardhë ishin ulur mbi pemën e madhe të arre para dritares, ku ishin gjashtë ose shtatë prej tyre. mjaft i bardhë, dhe dukej më shumë si dhelpra apo qen të deleve, sepse ata kishin bishtin e madh si dhelprat dhe ata kishin veshët e tyre të këputur si qentë kur ata i kushtonin vëmendje diçkaje.Në terrori të madh, dukshëm për t'u ngrënë nga ujqërit, dhe u zgjua, infermierja ime nxitoi në shtratin tim, për të parë se çfarë kisha ndodhur me mua. U deshën shumë kohë para se të isha i bindur se ishte vetëm një ëndërr, kisha një pamje kaq të qartë dhe të ngjashme me jetën hapja e dritares dhe ujqërit e ulur në pemë. Më në fund u bëra më e qetë, u ndjeva sikur të isha larguar nga ndonjë rrezik, d doli përsëri për të fjetur "
Analiza e Freudit e Njeriut të Ujkut
Freud besonte se ëndrra ishte rezultat i Pankejeff që kishte parë prindërit e tij që kishin marrëdhënie seksuale. Rasti i "Ujkut Wolf" luajti një rol të rëndësishëm në zhvillimin e Freudit të teorisë së tij të zhvillimit psikoseksual . Pas një viti të trajtimit, Frojdi deklaroi se Pankejefi "u shërua" dhe njeriu u kthye në Rusi.
Pavarësisht vlerësimit të Frojdit se problemi ishte zgjidhur, Pankejeff vazhdoi të kërkonte psikoanalizë, shpesh nga pasuesit e Freudit, deri në vdekjen e tij në vitin 1979. Vlerësimi i Pankejeff për suksesin e trajtimit të tij ishte shumë më pak optimist sesa Freud. Para vdekjes së tij, ai u intervistua nga një gazetar australian dhe tha: "E gjithë kjo duket si një katastrofë. Unë jam në të njëjtin shtet si kur erdha në Freud dhe Freud nuk është më."
Kritika e analizës së Frojdit
Psikologu dhe shkrimtari Daniel Goleman kritikoi analizën e Freud dhe trajtimin e Pankejeff në The New York Times , duke shkruar:
"Ndërhyrja kryesore e Frojdit me njeriun Wolf u vu në një makth në të cilin ai ishte shtrirë në shtrat dhe pa disa ujqër të bardhë që uleshin në një pemë para dritares së hapur. Freud konkludoi se ëndrra simbolizonte një traumë: një foshnjë, kishte dëshmuar se prindërit e tij kishin marrëdhënie seksuale. Versioni i Freudit i traumës së supozuar, megjithatë, ishte kundërshtuar nga vetë Volf Man, Sergej Pankejeff, në një intervistë me Karin Obholzer, një gazetar që e gjurmoi atë në Vjenë në vitet 1970.
"Z. Pankejeff pa interpretimin e Frojdit për ëndrrën e tij si 'tmerrësisht të ngarkuar'. Z. Pankejeff tha: 'E gjithë gjëja është e pamundur', pasi që në familjet e mjedisit të tij, fëmijët e vegjël flinin në dhomën e dajanëve të tyre, jo me prindërit e tyre.
"Z. Pankejeff gjithashtu kundërshtoi pretendimin e Frojdit se ai ishte shëruar dhe tha se ai nuk i pëlqente të ishte 'propaganda' dhe 'një shfaqje për psikoanalizë'. Z. Pankejeff tha, "Kjo ishte teoria, se Frojdi më kishte shëruar 100 për qind". Megjithatë, "Është e gjitha false". "
burimet:
Freud, S. Nga Historia e një Neurosie Infantile. 1918.
Goleman, D. "Si një terapist, Freud Fell Short, Scholars Find". The New York Times . 1990.
Biblioteka e Kongresit. Sigmund Freud: Konflikti dhe Kultura. 2010.