Teoria e skemës gjinore u prezantua nga psikologu Sandra Bern në vitin 1981 dhe pohoi që fëmijët mësojnë për rolet mashkull dhe femër nga kultura në të cilën jetojnë. Sipas teorisë, fëmijët përshtatin sjelljen e tyre për t'u lidhur me normat gjinore të kulturës së tyre që nga fazat më të hershme të zhvillimit shoqëror.
Teoria e Bem u ndikua nga revolucioni kognitiv i viteve 1960 dhe 1970 si dhe dëshira e saj për të korrigjuar atë që ajo besonte se ishin të meta në teoritë psikoanalitike dhe sociale të të mësuarit të kohës.
Teoritë frojdiane , sugjeroi ajo, ishin shumë të përqendruara në ndikimin e anatomisë në zhvillimin gjinor. Në vend të kësaj, Bern ka propozuar që zhvillimi kognitiv i një fëmije të kombinuar me ndikimet shoqërore të ndikojë kryesisht në modelet e mendimit ( skemës ) që diktojnë tiparet "mashkull" dhe "femër".
Ndikimet kulturore në skemën gjinore
Skemat gjinore kanë një ndikim jo vetëm në atë se si njerëzit përpunojnë informacionin, por në qëndrimet dhe besimet që drejtojnë sjelljen e "përshtatshme gjinore".
Për shembull, një fëmijë që jeton në një kulturë shumë tradicionale mund të besojë se roli i një gruaje është në kujdesin dhe rritjen e fëmijëve, ndërsa roli i një njeriu është në punë dhe industri. Nëpërmjet këtyre vrojtimeve, fëmijët formojnë skemën në lidhje me atë që burrat dhe gratë munden dhe nuk mund t'i bëjnë.
Ajo gjithashtu dikton vlerën dhe potencialin e një personi në atë kulturë. Për shembull, një vajzë e ngritur në një kulturë tradicionale mund të besojë se rruga e vetme në dispozicion të saj si grua është martesa dhe rritja e fëmijëve.
Në të kundërt, një vajzë e rritur në një kulturë më progresive mund të ndjekë një karrierë, të mos ketë fëmijë, ose të vendosë që të mos martohet.
Shumë prej këtyre ndikimeve janë të hapura, ndërsa të tjerët janë më delikate. Për shembull, edhe vendosja e titujve gjinorë në fjalorin ("si burrat dhe gratë kanë për qëllim të sillen") i vendos në thelb gratë në pozitë dytësore me rregull.
Të gjitha këto ndikime shtojnë se si formohet skema gjinore.
Pasojat e moskonformitetit
Brenda këtij konstrukti, burrat dhe gratë janë të vetëdijshëm për pasojat e mosrespektimit të normës kulturore. Për shembull, një grua që vendos për të ndjekur një karrierë, mund të konsiderohet "i zymtë" në një kulturë tradicionale ose të konsiderohet "e padrejtë" ose "mosrespektuese" ndaj burrit të saj nëse nuk merr emrin e tij të fundit.
Në anën tjetër, madje edhe në shoqëritë më progresive, burrat mund të jenë subjekt i mosmiratimit për të qenë prind i qëndrimit në shtëpi, ndërkohë që një grua mund të përshkruhet si "e modës së vjetër" ose "e prapambetur" në qoftë se ajo aderon në një traditë më tradicionale rolin e "amvise".
Kur i nënshtrohet mosmiratimit shoqëror, njerëzit shpesh do të ndjehen të shtyrë për të ndryshuar sjelljen e tyre ose të kundërshtojnë ata që nuk i miratojnë ato.
Kategoritë Gjinore
Sipas teorisë së Bernës, njerëzit bien në një nga katër kategoritë e ndryshme gjinore:
- Personat e tipit seksual janë ata që identifikohen me gjininë dhe informojnë procesin përmes lenteve të asaj skeme gjinore.
- Individët e kryqëzuar përpunojnë informacion përmes lenteve të gjinisë së kundërt.
- Individët androgjenë shfaqin të dyja mendimet mashkullore dhe femërore.
- Individët e pa indiferentë nuk tregojnë një përdorim të qëndrueshëm të përpunimit seksual të shtypur.
Arsyetimi dhe Kritika
Në shkrimet e saj, Bem besonte se skemat gjinore po kufizonin për burrat, gratë dhe shoqërinë në tërësi. Ngritja e fëmijëve të lirë nga këto stereotipe dhe kufizime, ajo besonte, do të çonte në liri më të madhe dhe në kufizime më të vogla të vullnetit të lirë.
Kritikët e teorisë së Bem thonë se ajo i portretizoi individët thjesht si pasues pasues në zhvillimin e skemave gjinore dhe injoroi forcat komplekse që kontribuojnë në ndërtimin e gjinisë.
Inventari i Seksit të Bem-it
Përveç teorisë së skemës gjinore, Bem krijoi një pyetësor të njohur si Inventari Bem i Seksit të Rojës (BRSI).
Inventari përbëhet nga 60 fjalë të ndryshme që janë mashkullore, femërore, ose neutral ndaj gjinisë.
Kur merr testin, të anketuarve u kërkohet të vlerësojnë se sa fort identifikohen me secilën karakteristikë. Në vend që thjesht të kategorizojnë njerëzit si mashkullore apo femërore, inventari paraqet të dy tiparet si pjesë të një vazhdimësie. Individët mund të rangohen lartë në një gjini ose të ulët në një tjetër (seksi-typed) ose, alternuar, të rangut të lartë në të dy tiparet mashkullore dhe femërore (androgynous).
BSRI u zhvillua së pari në vitin 1974 dhe që atëherë është bërë një nga mjetet më të përdorura të vlerësimit psikologjik në botë.
> Burimi:
> Bern, S. (1994) Lente të Gjinisë: Transformimi i Debatit mbi Pabarazinë Seksuale . New Haven, Connecticut: Yale University Press.