Sipas ekspertit të psikologut dhe varësisë, Jim Orford, varësitë mund të kuptohen më mirë si oreks që janë bërë të tepruar përmes një procesi psikologjik. Kjo është një perspektivë shumë e ndryshme nga pikëpamja tradicionale e varësive, duke u nxitur kryesisht nga një substancë e varur që konsumohet, si alkooli, kokaina ose heroina.
Qasja e Jim Orford për varësinë e të kuptuarit u zhvillua për herë të parë në vitin 1985, me botimin e librit të tij "The Appetites Excessive: A View Psikologjike të Addictions". Edicioni i dytë i librit u botua në vitin 2000.
Ideja kryesore
Ideja qendrore e teorisë është se varësitë janë lloje të orekseve ekstreme, dhe jo forma të varësisë nga droga. Pesë orekset thelbësore që ai identifikuan në teori janë pirja e alkoolit, bixhozi, marrja e drogës, ngrënija dhe stërvitja. Këta shembuj janë zgjedhur si shembujt më të qartë dhe më të dokumentuar të fenomenit të varësisë, të gjitha që janë të zakonshme dhe jo problematike për shumë njerëz, por të tepruar dhe shqetësues kur bashkëngjitjet e forta të tyre zhvillohen në një pakicë njerëzish.
Ndërsa perspektiva e oreksit të tepërt e njeh alkoolin dhe drogën si varëshme, ato shihen si shembuj të varëshive, në vend që të kapin gjithë përvojën e varësisë në vetvete .
Në fakt, sipas kësaj pikëpamje, problemet dramatike që lidhen me varësinë e drogës në të vërtetë kanë dobësuar kuptueshmërinë tonë për atë që po ndodh me të varura. Në vend që të jetë një proces thjesht fiziologjik, kjo pikëpamje shpjegon varësinë si një proces kompleks psikologjik, që përfshin një numër të madh faktorësh kontribues.
Faktorët e përfshirë në teorinë e tepruar të orekseve
Ideja që varësia është oreks i tepruar është ndryshe nga teoritë e mëparshme në dy mënyra kryesore. Së pari, varësia përshkruhet si një proces kryesisht psikologjik, sesa një sëmundje fizike. Së dyti, varësia mund të ndodhë në përgjigje të një sërë sjelljesh të ndryshme, jo vetëm për alkoolin dhe drogat e tjera, të cilat mbizotërojnë punën në varësi.
Teoria e tepruar e oreksit të varësisë është një nga argumentet më të forta dhe më të qarta për ekzistencën e varësive të sjelljes , si varësia e kumarit , varësia nga ushqimi dhe varësia ushtrimore , të cilat përfshihen dhe hulumtohen në mënyrë specifike në teori. Varësi të tjera të sjelljes që njihen përfshijnë varësinë e seksit , varësinë e internetit , varësinë nga televizioni , varësinë nga videolojërat dhe sjelljet e ndryshme të tjera të dhunshme. Ai gjithashtu përmend sjellje problematike të tilla si vjedhje dyqani dhe aktivitete jo-tërheqëse si varëshme të mundshme.
Megjithatë, ndoshta çuditërisht, krijuesi i teorisë, Jim Orford, argumentoi kundër konceptit të tij të varësisë që shtrihej deri në atë masë sa të zbuste konceptin dhe në këtë mënyrë zvogëlonte rëndësinë e tij. Ndërsa kritikët e teorisë e kanë zvogëluar idenë në nivele absurde, sikur të zhvlerësojnë idenë, sugjerimi që ju mund të jeni i varur nga aktivitetet e përditshme të cilat nuk kanë pasoja negative, të tilla si tenisi në lojë apo fjalëkryqe, - e gjithë pika e teorisë është se ka pasoja negative që shkaktojnë dëm individit ose atyre që i rrethojnë.
Personi që ka një varësi mund ose nuk mund ta pëlqejë veprimtarinë, dhe nuk është pëlqimi apo mosdëshkrimi që e bën atë një problem. Është kënaqësia e veprimtarisë deri në atë masë sa i lëndon njerëzit, dhe megjithatë sjellja vazhdon, madje edhe kur personi dëshiron të ndalet, ky është problemi.
> Burimet
> Orford, J. Appetites tepruar: Një vështrim psikologjik i varësisë. Edicioni i dyte. Nju Jork dhe Londër: Wiley.
> Orford, J. Varësia si oreks i tepruar. Varësia, 2001 Jan; 96 (1): 15-31.