Të dy mashtrimet dhe mbështetja mund të dalin nga besimet fetare
Të përfshira në listën e simptomave të manisë dhe të hipomanisë është "rritja e fokusit në religjion ose në aktivitete fetare". Kjo nuk është unike për bipolar në asnjë mënyrë, pasi ky simptomë është gjithashtu i zakonshëm në skizofreninë , skizofreniform çrregullim , çrregullim skizoaffektiv dhe çrregullime të tjera psikotike.
Kjo rritje e religjionit mund të marrë shumë forma. Disa shembuj (duke përdorur pacientë hipotetikë):
- Janie u ngrit në një shtëpi protestante, por u ndal duke shkuar në kishë në adoleshencë. Pas fillimit të simptomave bipolare, ajo filloi të shkonte në më shumë se një shërbim në javë, duke bërë vullnetarizëm, duke u bashkuar me grupet e studimit dhe duke kërkuar këshillime personale fetare nga ministri.
- Ed kurrë nuk kishte qenë në ndonjë shërbim fetar apo ngjarje në jetën e tij, por duke zhvilluar simptoma të një sëmundjeje mendore, e diagnostikuar më vonë si skizofrenia, filloi të fliste me miqtë për Perëndinë gjithnjë e më shumë, duke lexuar Biblën, duke rënë në gjunjë dhe duke u lutur me zë të lartë pavarësisht se ku ishte.
- Kur Terri, një hebre i devotshëm gjatë gjithë jetës, zhvilloi një çrregullim skizoaffektiv, ajo u bind se Perëndia e ndjente veten të padenjë dhe u përpoq të bënte vetëvrasje.
- Jerry, i cili ka çrregullime bipolare, filloi të përqëndrohet më shumë në besimet e tij fetare kur filluan simptomat e tij, duke gjetur se ndihmojnë në mbajtjen e tij në kohë të vështira.
Mjeku i Territ mund ta diagnostikojë menjëherë atë me pasoja fetare.
Por në rastet e Janie dhe Ed, një psikiatër mund të ndiejë se një diagnozë e tillë do të ishte e parakohshme. Dhe në rastin e Jerry, në këtë pikë, besimet e tij duket se janë mbështetëse dhe jo problematike.
Si profesor HG Koenig, në rishikimin e literaturës mbi këtë temë, shkruante në gjetjet e tij, "Ndërsa një e treta e psikozave kanë iluzione fetare, jo të gjitha përvojat fetare janë psikotike". Në të vërtetë, vazhdoi ai, ata mund të jenë të dobishëm për pacientin - si në rastin e Jerry.
Kur iluzionet fetare nuk janë menjëherë të dukshme, klinicisti i trajtimit duhet të shqyrtojë me kujdes besimet dhe sjelljet fetare të pacientit, tha Koenig.
Cilat janë mashtrime fetare?
Përjashtimet janë definuar si "besime të rreme të mbajtura në mënyrë të vendosur", dhe llojet përfshijnë iluzionet paranojake ose persekutive , mashtrimet e referimit , mashtrimet e madhështisë, xhelozia deluzionale dhe të tjerët. Dy prej tyre, në veçanti, mund të shprehen në një kontekst fetar. Këtu janë shembuj:
Iluzionet paranoide fetare: "Demonët më shikojnë mua, duke më ndjekur, duke pritur që të më ndëshkojnë nëse bëj ndonjë gjë që nuk u pëlqejnë", ose "Nëse i vura këpucët, Perëndia do t'i vërë zjarrin për të më ndëshkuar, kështu që unë kam për të shkuar zbathur gjatë gjithë kohës ". Hallucinacione auditive, të tilla si, "Zërat vazhdojnë të më thonë se ka djajtë në dhomën time", shpesh kombinohen me paranoja fetare.
Fyerjet fetare të madhështisë: "Zoti më ka lartësuar mbi ju, njerëz normalë. Ai më thotë se nuk kam nevojë për ndihmë, nuk kam nevojë për mjekësi, po shkoj në qiell dhe të gjithë ju do të shkoni në ferr". ose "Unë jam Krishti rilindur".
Efektet Kulturore në Delusions Religjioze
Është interesante që një meta-analizë raportoi në studime që duket se tregojnë një incidencë më të lartë të iluzioneve fetare në mesin e pacientëve skizofrenikë në vendet me mbizotërim të krishterë sesa në popullata të tjera.
Për shembull:
- Shkalla e deluzioneve fetare në Gjermani ishte 21.3% kundrejt 6.8% në Japoni.
- Norma në Austri ishte 21% kundrejt 6% në Pakistan.
Kjo kulturë ka një ndikim të fortë në këtë, u mbështet nga gjetja se "[Egjipti, luhatjet në shpeshtësinë e iluzioneve fetare gjatë një periudhe prej 20 vjetësh kanë qenë të lidhura me ndryshimin e modeleve të theksit fetar". Analiza e njëjtë raportoi, "Një normë prej 36% e iluzioneve fetare u vu re në mesin e pacientëve me skizofreninë në SHBA". Përveç kësaj, hulumtimi gjeti se "në rastin e mashtrimit paranojak, persekutuesit ishin më shpesh qenie mbinatyrore mes të krishterëve sesa mes myslimanëve dhe budistëve".
Në Shtetet e Bashkuara, rreth 25-39% e pacientëve me skizofreninë dhe 15-22% të atyre me çrregullim mania / bipolar kanë iluzione fetare. "Koenig raportoi se" Personat me sëmundje të rënda dhe të përhershme mendore shpesh janë të pranishëm për trajtim me iluzione fetare. "
Ndikimi i fesë dhe çrregullimeve fetare në çrregullimet psikike
Kjo është një fushë, thonë studiuesit, që kanë nevojë për studime të mëtejshme. Duket se një përqindje e lartë e pacientëve me çrregullime psikotike e konsiderojnë besimin shpirtëror një mekanizëm të rëndësishëm përballimi. Për ata që nuk janë të zhgënjyer, besimet fetare dhe aktivitetet si mekanizma përballues janë gjetur në disa studime për t'u shoqëruar me rezultate më të mira për sëmundjen në tërësi.
Anasjelltas, duke pasur zhgënjime fetare është gjetur të jetë e lidhur me një rrjedhë më serioze të sëmundjes dhe rezultate më të dobëta. Një studim zbuloi se pacientët me iluzione fetare kishin simptoma më të rënda psikotike, një histori më të gjatë sëmundjesh dhe funksionim më të dobët para fillimit të një episodi psikotik.
Ju mund të shihni pse, atëherë, është thelbësore për mjekët të jenë të vetëdijshëm për këto dallime. Studiuesit kërkojnë që mjekët të përfshijnë besimet e pacientit në vlerësimin e pacientit në tërësi dhe të përdorin kujdes në dallimin midis besimeve të forta dhe deluzioneve.
Feja, mashtrimi dhe Psikoza
Fakti që kultura e një vendi ka një ndikim të thellë mbi incidencën e iluzioneve fetare sugjeron shumë fusha me interes - veçanërisht kur shtoni në rezultatet e studimit që gjetën Protestantët kishin dyfishin e shkallës së iluzioneve fetare sesa katolikët apo pacientët jofetarë.
Shkencëtarët dhe studiuesit bien dakord për një gjë - që ata që i trajtojnë njerëzit me psikozat duhet të jenë të ndjeshëm ndaj besimeve fetare jo-mashtruese të pacientit, si në dallimin e tyre nga mashtrimet dhe në vlerësimin se sa të dobishëm janë për pacientin.
burimet:
Koenig, HG Feja, spiritualiteti dhe çrregullimet psikotike. Revista de Psiquiatria Clínica 34, supl 1; 40-48, 2007.
Mohr, S, Huguelet, P. Marrëdhënia midis skizofrenisë dhe fesë dhe implikimeve të saj për kujdes. Swiss Medical Weekly . 2004 26 qershor; 134 (25-26): 369-76.
Raja M, Azzoni A, Lubich L. Fesë fetare (PDF). Schweizer Archiv für Neurologie und Psychiatrie . 2000; 151: 22-9.
Tateyama M, Asai M, Kamisada M, Hashimoto M, Bartels M, Heimann H. Krahasimi i iluzioneve skizofrenike midis Japonisë dhe Gjermanisë. Psikopatologji . 1993. 26 (3-4): 151-8.
Stompe T, Friedman A, Ortwein G, Strobl R, Chaudhry HR, Najam N, et al. Krahasimi i mashtrimeve midis skizofrenikëve në Austri dhe në Pakistan. Psikopatologji . 1999; 32: 225-34.
Atallah SF, El-Dosoky AR, Coker EM, Nabil KM, El-Islam MF. Një analizë retrospektive 22-vjeçare e ndryshimit të frekuencës dhe modeleve të simptomave fetare midis pacientëve me sëmundje psikotike në Egjipt. Psikiatria Sociale dhe Epidemiologjia Psikiatrike . 2001 gusht; 36 (8): 407-15.