Ndërgjegja i referohet vetëdijes tuaj individuale për mendimet, kujtimet, ndjenjat, ndjesitë dhe mjedisin tuaj unik.
Përvojat tuaja të ndërgjegjshme vazhdimisht ndryshojnë dhe ndryshojnë. Për shembull, në një moment mund të përqendroheni në leximin e këtij artikulli. Ndërgjegjja juaj pastaj mund të zhvendoset në kujtesën e një bisede që kishit më parë me një bashkëpunëtor.
Tjetra, mund të vëreni se sa e pakëndshme është karrigia juaj, ose ndoshta po planifikoni mentalisht darkën.
Kjo rrjedhë gjithnjë e zhvendosur e mendimeve mund të ndryshojë në mënyrë dramatike nga një moment në tjetrin, por përvoja juaj duket e qetë dhe e lehtë.
Cilat aspekte të ndërgjegjes për studiuesit studiojnë? Temat të tilla si gjumi, ëndrrat, hipnozë , hallucinimet, meditimi dhe efektet e drogave psikoaktive janë vetëm disa nga temat kryesore që lidhen me vetëdijen që studiojnë psikologët.
Hulumtimet e hershme mbi ndërgjegjen
Për mijëra vjet, studimi i vetëdijes njerëzore u krye kryesisht nga filozofët. Filozofi francez Rene Descartes prezantoi konceptin e dualizmit të trupit mendor ose idenë se ndërsa mendja dhe trupi janë të ndara, ato ndërveprojnë.
Pasi që psikologjia u krijua si një disiplinë e ndarë nga filozofët dhe biologjia, studimi i përvojës së ndërgjegjshme ishte një nga temat e para të studiuara nga psikologët e hershëm.
Strukturalistët përdorën një proces të njohur si introspekti për të analizuar dhe raportuar ndjenjat, mendimet dhe përvojat e ndërgjegjshme. Vëzhguesit e trajnuar do të inspektojnë me kujdes përmbajtjen e mendjeve të tyre. Natyrisht, ky ishte një proces shumë subjektiv, por ndihmoi të frymëzonte kërkime të mëtejshme në studimin shkencor të ndërgjegjes.
Psikologu amerikan William James krahasoi ndërgjegjen me një lumë; i pandërprerë dhe i vazhdueshëm pavarësisht ndërrimeve dhe ndryshimeve të vazhdueshme. Ndërsa fokusi i shumë prej hulumtimeve në psikologji u zhvendos në sjellje krejtësisht të vëzhgueshme gjatë gjysmës së parë të shekullit të njëzetë, kërkimi mbi vetëdijen njerëzore është rritur jashtëzakonisht që nga vitet 1950.
Si përcaktohet vetëdija?
Një nga problemet me studimin e vetëdijes është mungesa e një përkufizimi operacional të pranuar universalisht. Descartes propozoi idenë e "summit cogito ergo" (unë mendoj, prandaj unë jam), sugjeroi që vetë akti i të menduarit demonstron realitetin e ekzistencës dhe vetëdijes.
Sot, ndërgjegjja shpesh shihet si vetëdija e një individi për shtetet e tyre të brendshme, si dhe ngjarjet që ndodhin rreth tyre. Nëse mund të përshkruani diçka që po përjetoni me fjalë, atëherë ajo është pjesë e vetëdijes tuaj.
Në psikologji, ndërgjegjja herë pas here ngatërrohet me ndërgjegjen . Është e rëndësishme të theksohet se ndërkohë që ndërgjegjja përfshin ndërgjegjësimin për veten dhe botën, ndërgjegjja juaj lidhet me moralin tuaj dhe ndjenjën e së drejtës ose të gabuarës.
Hulumtimet e fundit mbi ndërgjegjen janë përqendruar në të kuptuarit e neurosciences që qëndron pas përvojave tona të ndërgjegjshme.
Shkencëtarët kanë përdorur edhe teknologjinë e skanimit të trurit për të gjetur neuronet specifike që mund të lidhen me ngjarje të ndryshme të vetëdijshme.
Studiuesit e sotëm kanë propozuar dy teori të ndërgjegjes:
Teoria e integruar e informacionit përpiqet të shikojë vetëdijen duke mësuar më shumë për proceset fizike që janë në themel të përvojave tona të ndërgjegjshme. Teoria përpiqet të krijojë një masë të informacionit të integruar që formon vetëdijen. Cilësia e vetëdijes së një organizmi përfaqësohet nga niveli i integrimit. Kjo teori ka tendencë të përqëndrohet në atë nëse diçka është e vetëdijshme dhe në çfarë shkalle është e vetëdijshme.
Teoria globale e hapësirës së punës sugjeron që ne kemi një bankë kujtese nga e cila truri tërheq informacion për të formuar përvojën e vetëdijes së ndërgjegjshme. Ndërsa teoria e integruar e informacionit fokusohet më shumë në identifikimin nëse një organizëm është i vetëdijshëm, teoria globale e hapësirës së punës ofron një qasje shumë më të gjerë për të kuptuar se si funksionon ndërgjegjja.
Ndërsa vetëdija ka intriguar filozofë dhe shkencëtarë për mijëra vjet, ne kemi një rrugë të gjatë për të shkuar në kuptimin tonë të konceptit. Studiuesit vazhdojnë të eksplorojnë bazat e ndryshme të ndërgjegjes duke përfshirë ndikimet fizike, sociale, kulturore dhe psikologjike që kontribuojnë në vetëdijen tonë të ndërgjegjshme.
burimet:
Horgan, H. (2015). A mund të shpjegohet vetëdija teoria e integruar e informacionit? Shkencore amerikane. Marrë nga http://blogs.scientificamerican.com/cross-check/can-integrated-information-theory-explain-consciousness/.
Lewis, T. (2014). Shkencëtarët mbyllen në teorinë e ndërgjegjes. LiveScience . Marrë nga http://www.livescience.com/47096-theories-seek-to-explain-consciousness.html.