Pikëpamjet e Sigmund Freud mbi gratë nxitën polemika gjatë jetës së tij dhe vazhdojnë të sjellin debate të konsiderueshme sot. "Gratë e kundërshtojnë ndryshimin, marrin pasivisht, dhe nuk shtojnë asgjë prej tyre", shkroi ai në një dokument të vitit 1925 me titull "Pasojat psikike të dallimit anatomik mes sekseve".
Donna Stewart, MD, një profesor dhe kryetar i shëndetit të grave në Rrjetin Shëndetësor të Universitetit, shpjegoi: "Frojdi ishte njeri i kohëve të tij.
Ai ishte kundër lëvizjes së emancipimit të grave dhe besonte se jeta e grave ishte e dominuar nga funksionet e tyre riprodhuese seksuale. "
"Çështja e madhe që kurrë nuk është përgjigjur, dhe të cilën unë ende nuk kam qenë në gjendje të përgjigjem, pavarësisht nga tridhjetë vitet e mia kërkimore në shpirtin femëror, është 'Çfarë dëshiron një grua?'" Frojdi dikur kishte menduar "Sigmund Freud: Jeta dhe Puna "nga Ernest Jones.
Freud beson se gratë përjetojnë zilinë e penisit
Zilia e penisit është homologu i femrës ndaj konceptit të Freudit për ankthet e kastrimit. Në teorinë e tij të zhvillimit psikoseksual, Frojdi sugjeroi që gjatë fazës fale (rreth moshës 3 deri në 5 vjet) vajzat e reja distancohen nga nënat e tyre dhe në vend të kësaj përkushtojnë simpatitë e tyre tek etërit e tyre.
Sipas Freud, kjo ndodh kur një vajzë e kupton se nuk ka penis. "Vajzat mbajnë nënën e tyre përgjegjëse për mungesën e tyre të një penisi dhe nuk e falin atë për shkakun e tyre duke u vënë në disavantazh", sugjeroi Frojdi (1933).
Ndërsa Freud besonte se zbulimi i tij i kompleksit të Edipit dhe teoritë e lidhura me të tilla si ankthi i kastrimit dhe zilia e penisit ishin arritjet e tij më të mëdha, këto teori janë ndoshta më të kritikuarit e tij. Psikoanalistët femra si Karen Horney dhe mendimtarë të tjerë feministë i kanë përshkruar idetë e tij si të shtrembëruara dhe mospërfillëse.
Teoria e kundërpozitës në kompleksin e Edipit është kompleksi Electra .
Shumë nga Metodat e Frojdit dolën nga trajtimi i tij i histerisë
Terapia revolucionare e Freudit u zhvillua pjesërisht nga puna e tij me Bertha Pappenheim, i njohur si Anna O. Duke vuajtur nga ajo që u referohej më pas si histeria , ajo përjetoi një shumëllojshmëri simptomash që përfshinin hallucinacione, amnezi dhe paralizë të pjesshme.
Gjatë seancave me një nga kolegët e Frojdit, Joseph Bruer, Pappenheim përshkroi ndjenjat dhe përvojat e saj. Ky proces dukej të lehtësonte simptomat e saj, gjë që e çoi atë të përshkruante metodën e "shërimit duke folur". Pappenheim vazhdoi të bëhej punonjës social dhe dha kontribut të rëndësishëm në lëvizjen e grave në Gjermani.
Fillimisht, Frojdi sugjeroi që shkaqet e histerisë ishin të rrënjosura në abuzimin seksual të fëmijërisë. Më vonë, ai braktisi këtë teori dhe në vend të kësaj theksoi rolin e fantazive seksuale në zhvillimin e një sërë neurosesish dhe sëmundjesh.
"Kuptimi i tij për gratë ishte shumë i papërshtatshëm, por ai bëri hapa të mëdhenj përtej asaj që kuptohet për gratë kur ai erdhi në skenë. Në kohën e Freudit ishte shumë e pazakontë, madje edhe të pranonte se gratë kishin dëshirë seksuale, shtypja e dëshirës së tyre seksuale mund t'i bëjë ata histerike, "shpjegoi historiani Peter Gay.
Kush ishin gratë në jetën e Frojdit?
Ndërsa Freud shpesh pretendonte se kishte pak njohuri për gratë, disa gra kanë luajtur rol të rëndësishëm në jetën e tij personale. Frojdi ishte fëmija më i madh i nënës së tij (babai i tij kishte dy djem të moshuar nga një martesë e mëparshme) dhe shpesh është përshkruar si favorit i saj i veçantë.
"Kam gjetur se njerëzit që e dinë se janë të preferuar ose të favorizuar nga nënat e tyre japin dëshmi në jetën e tyre të një vetësie të veçantë dhe një optimizëm të palëkundur që shpesh sjell sukses të vërtetë për zotëruesit e tyre", tha njëherë Freud.
Marrëdhënia e Frojdit me gruan e tij, Marta, ishte shumë tradicionale.
"Ajo ishte një hausfrau shumë e mirë (shtëpiake)," shpjegoi mbesa e tij, Sophie Freud. "Ajo ishte shumë e kujdesshme dhe babai im do të thoshte se nëna e tij do të helmonte gjithë familjen sesa të hante ushqimin".
Freud u ngrit me disa motra dhe më vonë u bë babai i tre djemve dhe tre vajzave, duke përfshirë Anna Freud , e cila luajti një rol të madh në kryerjen e punës së babait të saj.
Gratë e rëndësishme në psikoanalizë
Ndërsa Freud përshkroi gratë si inferiorë ndaj burrave, shumë gra ishin të rëndësishme në zhvillimin dhe avancimin e psikoanalizës. Gruaja e parë që u bashkua me Shoqatën Psikoanalitike në Vjenë të Frojdit ishte Helene Deutsch në vitin 1918. Ajo botoi librin e parë psikoanalitik mbi seksualitetin e grave dhe shkroi gjerësisht mbi tema të tilla si psikologjia e grave, adoleshenca e femrave dhe amësia.
Psikoanalisti i seminarit (dhe me sa duket i dashuri një herë i Carl Jung) Sabina Spielrein gjithashtu kishte një ndikim të rëndësishëm në zhvillimin e psikoanalizës. Ajo fillimisht ishte një nga pacientët e Jungut. Gjatë viteve të hershme të miqësisë Freud dhe Jung, të dy burrat kaluan një kohë të konsiderueshme duke diskutuar çështjen e Spielrein që ndihmoi në formimin e shumë pikëpamjeve të tyre. Spielrein gjithashtu kreditohet me zhvillimin e konceptit të instinkteve të vdekjes dhe për futjen e psikoanalizës në Rusi.
Psikoanalizori Karen Horney u bë një nga kritikët e parë të pikëpamjeve të Frojdit për psikologjinë femërore. Melanie Klein u bë një anëtar i shquar i komunitetit psikoanalitik dhe zhvilloi teknikën e njohur si "terapia e lojërave", e cila ende përdoret gjerësisht sot. Përveç kësaj, vajza e tij, Ana Freud, luajti një rol jetësor në avancimin e shumë prej teorive të babait të saj dhe kontribuoi në masë të madhe për psikoanalizën e fëmijëve.
Disa pikëpamje të kundërta
Jo çuditërisht, disa figura të rëndësishme në psikologji kishin përgjigjet e tyre ndaj marrjes së kufizuar të Freudit dhe shpesh ofenduese ndaj psikologjisë femërore. Karen Horney ishte një kritik i tillë, duke marrë konceptin e Freudit për zilinë e penisit dhe duke siguruar marrjen e saj në psikologjinë e meshkujve. Edhe mbesa e Frojdit më vonë do të ofrojë kritika ndaj të afërmit të saj të famshëm.
Karen Horney: Koncepti i Freudit për zilinë e penisit u kritikua në kohën e tij, sidomos nga psikoanalisti Karen Horney. Ajo sugjeroi se janë burra të prekur nga paaftësia e tyre për të lindur fëmijë, të cilave ajo i referohej si "zilia e mitrës".
Përgjigja e Freudit : Freud u përgjigj, edhe pse në mënyrë indirekte, duke shkruar: "Nuk do të habitemi shumë nëse një grua analiste, e cila nuk është mjaft e bindur për intensitetin e dëshirës së saj për një penis, gjithashtu nuk i kushton rëndësi të duhur asaj faktori pacientët "(Freud, 1949). Sipas Freud, koncepti i Horney për zilinë e mitrës doli si rezultat i zilisë së supozuar të penisit.
Sophie Freud: Ndërsa nocionet e Frojdit për seksualitetin femëror shpesh vinin në kundërshtim me tendencat patriarkale të epokës viktoriane, ai ishte ende shumë njeri i kohës së tij. Puna e tij shpesh është hedhur poshtë si misogynist dhe mbesa e tij, Sophie Freud, i përshkroi teoritë e tij si të vjetëruara. "Idetë e tij u rritën nga shoqëria. Ai pasqyroi në teoritë e tij besimin se gratë ishin të mesme dhe nuk ishin normë dhe nuk përputheshin me normën," shpjegoi ajo.
Mendimet përfundimtare: Edhe vetë Frojdi pranoi se kuptimi i tij i grave ishte i kufizuar. "Kjo është gjithçka që unë duhet t'ju them për feminitetin," shkroi ai në vitin 1933. "Sigurisht që është i mangët dhe fragmentar dhe nuk gjithmonë është i shëndoshë ... Nëse dëshironi të dini më shumë për feminitetin, pyesni për përvojat tuaja personale jeta, ose të ktheheni te poetët, ose të prisni derisa shkenca të mund t'ju japë informacion më të thellë dhe më koherent ".
Kuptimi i Shikimeve të Frojdit sot
Sot, shumë analistë sugjerojnë se në vend që të refuzojnë plotësisht teoritë e Frojdit, duhet të përqendrohemi në zhvillimin e pikëpamjeve të reja mbi idetë e tij origjinale. Siç ka thënë një shkrimtar, "Freud rishikoi shumë herë teoritë e tij, ndërsa grumbulloi të dhëna të reja dhe arriti tek të kuptuarit e freskët. Analistët bashkëkohorë nuk duhet të bëjnë më pak."
burimet:
> Freud, S. Disa pasoja psikike të dallimit anatomik mes sekseve, në Strachey, J. (Eds), Edicioni standard i veprave psikologjike të Sigmond Freud. 19 . Londër: The Hogarth Press, fq. 241-60; 1925.
> Freud, S. Leksione të reja hyrëse mbi psikoanalizën. Nju Jork: Norton. (Përkthyer nga WJH Sprott); 1933.
> Freud, S. Një skicë e psikoanalizës. Nju Jork: Norton; 1949.
> Jones, E. (1953). Jeta dhe puna e Sigmund Freud. Nju Jork: Librat themelore, Inc.
> Sayers, J. (1991). Nënat e psikoanalizës. Nju Jork: WW Norton.