Kush nuk e do një shitje të madhe? Duke goditur dyqanet, duke kërkuar një pazar dhe duke blerë gjëra që janë estetikisht të kënaqshme, mund të konsiderohen si një terapi mirëdashëse me pakicë, por për të tjerët, pazaret mund të shndërrohen në një varësi, jo ndryshe nga varësia nga droga dhe alkooli.
Pazar pandërprerë vs Shopping pabesueshme
Ekspertët që kanë shikuar në këtë çështje thonë se ekziston një dallim i rëndësishëm midis blerjes së pandërprerë dhe blerjes së impulsit dhe ajo qëndron në motivimin e brendshëm, ose arsyet, për blerjen.
Ndërkohë që blerja e impulsit është kryesisht e paplanifikuar dhe ndodh në momentin e reagimit ndaj një shkaku të jashtëm - si p.sh. duke parë artikullin e dëshiruar në dyqan - blerja e pandershme është më e motivuar nga brenda. Një blerës i sëmurë do të planifikojë përvojën e blerjes si një mënyrë për të shmangur ose lehtësuar ndjenjat e brendshme të pakëndshme, siç është ankthi.
Blerësit e pështirë gjithashtu kanë më shumë gjasa të përjetojnë pasoja negative si rezultat i blerjeve të tyre sesa blerësve impulsivë, siç janë vrapimi në vështirësi financiare, argumentimi me anëtarët e familjes dhe përjetimi i konfuzionit emocional. Ata gjithashtu kanë më shumë gjasa të bien në një model të sjelljes problematike , në të cilën ata dyqan gjithnjë e më shumë në një përpjekje për të larguar stresin dhe ankthin. Kjo është mënyra se si zhvillohet varësia e blerjeve .
Llojet e Addictions Shopping
Sipas Shopaholics Anonymous, një grup mbështetës për të ndihmuar të varurit nga pazaret, shënohen disa lloje të ndryshme dyqanesh.
Ato përfshijnë:
- Shopaholics pandershëm që dyqan kur ata ndihen shqetësim emocional
- Shopaholics Trofe të cilët janë gjithmonë pazar për sendin e përsosur
- Shopaholics të cilët duan imazhin e të qënit një shpenzues i madh dhe dashuri artikuj bie shumë në sy
- Kërkuesit e çmimeve që blejnë artikuj që nuk kanë nevojë sepse ato janë në shitje
- Blerimtarë të Bulimikut që kapen në një cikël vicioz të blerjes dhe kthimit
- Mbledhësit që nuk ndihen të plotë nëse nuk kanë një artikull në çdo ngjyrë ose çdo pjesë të një serie
Shenjat e Varshmerise
Ashtu si ata që janë të varur nga substancat dhe sjelljet e tjera, variacione të blerjeve shpesh bëhen të varur nga sjellja për shkak të mënyrës se si ndihen gjatë blerjes. Për këta njerëz, akti i pazarit lëshon endorfina dhe dopamine në tru, duke krijuar ndjesi të pëlqyeshme që bëhen problematike. Disa ekspertë vlerësojnë se 10-15 për qind e popullsisë amerikane mund të jenë të predispozuar ndaj këtyre ndjenjave.
Për shkak se blerja është një aktivitet që të gjithë duhet të angazhohen, deri në një farë mase, mund të jetë e vështirë të thuhet kur pazarja ka kaluar vijën në varësi. Shumë njerëz duan të blejnë dhe madje të shpenzojnë më shumë se sa duhet, por këto tipare nuk i bëjnë ata të varur . Për të treguar nëse pazaret ose pazaret e dikujt tjetër kanë dalë jashtë kontrollit, i kushtoj vëmendje këtyre shenjave:
- Fshehja e blerjeve ose shuma e shpenzuar gjatë blerjes
- Shpenzimet më shumë se ju mund të përballoni
- Pazar për të ngushëlluar veten kur ndiheni të zemëruar ose të depresionuar
- Shopping për të shmangur ndjenjën fajtore për një zbavitje të mëparshme tregtare
- Marrëdhënie të vështira për shkak të shpenzimeve ose blerjeve shumë
- Humbja e kontrollit gjatë blerjeve të blerjeve
- Rënia e shëndetit financiar ose shuma të larta të borxhit të kartës së kreditit
Marrja e Ndihmës
Trajtimi i varësisë së blerjeve shpesh kërkon një qasje multidisiplinare, që përfshin terapi profesionale , medikamentet kur tregohet dhe mbështetjen e kolegëve. Ndërsa nuk ka "kurë" për varësinë e blerjeve, shumë shopaholikë janë në gjendje të rifitojnë një ndjenjë kontrolli dhe të përmirësojnë financat dhe marrëdhëniet e tyre si rezultat. Mbajtja e përparimit është thelbësore pasi blerja është pjesë e jetës së përditshme dhe nuk mund të shmanget dhe, kështu, tundimi është gjithmonë i pranishëm.
burimi:
DeSarbo, W. & Edwards, E. "Tipologjitë e sjelljes së blerjes së pandershme: Një përqasje e kufizuar e regresionit në klaster". Gazeta e Psikologjisë së Konsumatorëve , 5: 231-262.