Përshtatja Hedonic: Pse Ju nuk jeni të lumtur

Si Adaptimi Hedonic Robs Ju e Lumturia - dhe Si të Ndryshoni Kjo

Adaptimi Hedonic, i njohur edhe si "rutine futbolli hedonik", është një koncept i studiuar nga hulumtuesit pozitivë të psikologjisë dhe të tjerëve që përqendrohen në lumturinë dhe mirëqenien që i referohet tendencës së përgjithshme të njerëzve për t'u kthyer në një nivel të caktuar lumturi pavarësisht nga uljet dhe ngritjet e jetës. Ajo njihet si "rutine futbolli" për shkak të vazhdimësisë së dukshme të gëzimit të rritjes së lumturisë dhe më pas të kthimit në të njëjtin nivel si më parë - një eksperiencë konstante "ujë të trembur" ku ne gjithmonë përfundojmë atje ku kemi filluar.

Shembuj të Adaptimit Hedonic

Ka disa mënyra të ndryshme që kjo është vërejtur, dhe këtu janë disa shembuj interesantë:

Sa Kontroll ka Kemi?

Shumë kërkues kanë ekzaminuar fenomenin e rutine të lëvizshme dhe kanë tentuar të përcaktojnë se sa nga lumturia jonë është me të vërtetë nën kontrollin tonë. Studiuesi Sonja Lyubomirsky ka shqyrtuar këtë pikë të caktuar dhe ka një përqindje specifike: 40 përqind. Një 50 përqind e plotë e përcaktimit të lumturisë tonë, hulumtimi i saj i përcaktuar, është për shkak të gjenetikës, ndërsa 10 përqind është prekur kryesisht nga rrethanat si ku kemi lindur dhe kujt.

Kjo lë 40 për qind që i nënshtrohet ndikimit tonë, i cili sigurisht është më pak se 100 për qind por ende një pjesë e rëndësishme. Studiues të tjerë kanë dalë me numra paksa të ndryshëm, por të gjithë kanë qenë pothuajse në këtë ballpark.

Aktivitetet që janë më shumë dhe më pak të prekur nga rutine e hekurt

Disa aktivitete janë më shumë subjekt i adaptimit hedonik - lumturia që sjellin shpërdoron më shpejt. Disa nga këto aktivitete janë të njohura nga hulumtuesit dhe psikologët si "kënaqësi", mund të sjellin hov të shpejtë - e keni menduar atë - kënaqësi, e cila gjithashtu mund të çojë në lumturi afatgjatë . Studiuesi Martin Seligman, një nga pionierët në këtë fushë, shpjegoi kënaqësitë në këtë mënyrë:

Kënaqësitë janë kënaqësi që kanë komponentë të qartë shqisore dhe të fuqishme emocionale, çfarë filozofët e quajnë 'të papërpunuara': ekstazë, trillime ... kënaqësi, gëzim, bollëk dhe ngushëllim. Ata janë të pandryshueshëm, dhe ato përfshijnë pak, nëse ka ndonjë, të menduarit.

Këto kënaqësi mund të ngrenë gjendjen shpirtërore dhe t'ju bëjnë të ndiheni të mrekullueshëm, por efektet e tyre mund të jenë relativisht të shkurtër. Për më tepër, ne i mësohemi atyre relativisht shpejt. Nëse ju keni të njëjtën vakt çdo ditë për një javë, për shembull, ju mund ta gjeni më pak të pëlqyeshëm deri në fund të javës nëse jeni si shumica e njerëzve.

Kjo është e vërtetë për rides roller-slitë, lule të freskëta, pirë çaj, duke dëgjuar një këngë të preferuar, shikuar videot e kafshëve adorable, dhe shumë kënaqësi të tjera. Sidoqoftë, ekzistojnë mënyra për të zgjatur kënaqësinë e kënaqësive të jetës, dhe ata ia vlen të përfshihen në jetën tuaj, sepse ato mund të çojnë në përfitime të tjera të diskutuara në një minutë.

Seligman gjithashtu ka hulumtuar gratificime, të cilat janë aktivitete që na sjellin në një ndjenjë të "rrjedhjes" ku nuk e vëmë re kalimin e kohës, ku ne jemi plotësisht të angazhuar në atë që po bëjmë dhe lloj humbjesh në aktivitet. Kjo ndodh më lehtë kur ne përballemi me një sfidë që është edhe argëtim dhe sfidë e drejtë për aftësitë tona: jo shumë e vështirë që të mos ndihemi të dekurajuar, por vetëm sa të vështira për të na ndjerë të sfiduar.

Gratificimet, si dhe aktivitetet që paraqesin një ndjenjë të fortë kuptimi për ne, janë më imune ndaj efekteve të adaptimit hedonik.

Përkundrazi, sa më shumë që marrim pjesë në gratificime, aq më shumë i gëzojmë ato! Këto janë aktivitete që kërkojnë më shumë përpjekje dhe mendime, por fitimi është më i lartë. Sa më shumë që angazhohemi, aq më shumë gëzojmë. Kjo përfshin aktivitete që shpesh mendohet si hobi, si krijimi i artit, mësimi i një aftësie si karate, apo edhe përfshirja në një aktivitet si meditimi. Shumica, nëse jo të gjitha gratificimet mund të jenë lehtësues të stresit.

Duke ditur se kënaqësitë janë të shkurajuara në efektet e tyre, ato mund të bëjnë që ato të duken më pak të vlefshme se sa aktivitetet e tjera si gratificimet që mund të sjellin rezultate më të qëndrueshme. Ka arsye pse ata mund të jenë të përsosur për situata të caktuara, megjithatë. Së pari, siç u përmend më herët, ata sjellin një ashensor të shpejtë në humor pa shumë përpjekje. Kjo është në të vërtetë shumë e vlefshme sepse ka hulumtime të rëndësishme që tregojnë se një ashensor në humor mund të çojë në një reaksion zinxhiror të ndjenjave pozitive dhe rritjen e elasticitetit; në thelb, kënaqësitë mund të krijojnë një "spirale të lartë të pozitivitetit" dhe kjo mund të çojë në një lumturi më të madhe dhe rezistencë ndaj stresit. Për përpjekjen e vogël që ata kërkojnë, kjo është një fitim shumë i madh.

Së dyti, grilimet bëhen më shumë përpjekje, kështu që kur ju keni vetëm pak minuta ose një sasi shumë të kufizuar të energjisë, kënaqësitë janë shpesh opsioni më i thjeshtë dhe më i arritshëm. Për shembull, nëse jeni duke punuar me porosi dhe duke pasur një ditë stresuese, shpesh është më e lehtë se sa të pini një çaj të këndshëm dhe të pini sa ju nxitoni (që mund të krijoni një përvojë të këndshme dhe mund të zvogëloni stresin) se sa të nxjerrni disa furnizime me piktura dhe të pastroni artizanale, edhe nëse mund të përfitoni më shumë nga kënaqësia e pikturës sesa kënaqësia e çajit. Ndonjëherë ju mund të keni vetëm kohë për çaj, dhe kjo sigurisht që është më mirë se asgjë.

Aktivitete kuptimplote, si vullnetarizmi për një kauzë të mirë ose ndihma për një mik, rastësisht, duket se kanë përfitime të mëdha gjithashtu. Seligman zbuloi se këto mund të marrin një sasi të konsiderueshme energjie dhe mund të mos jenë gjithmonë të kënaqshme kur një person është i angazhuar në to (ato mund të jenë sfiduese), por ato sjellin rezultate të qëndrueshme në drejtim të lumturisë së përgjithshme dhe paqes së brendshme. Altruizmi me të vërtetë ka shumë përfitime për dhënësit, si dhe përfituesit. Akte kuptimplote nuk duhet të neglizhohen, veçanërisht për shkak se duket se e tejkalojnë efektivisht rrugën e suksesshme hedoniste.

Si ta minimizoni adaptimin Hedonic

Përshtatja Hedonic është një fakt i jetës, por kur jemi të vetëdijshëm se si funksionon dhe se si funksionon në jetën tonë, ne jemi më shumë në gjendje të punojmë rreth negative dhe të angazhojmë në aktivitete që janë më imune ndaj efekteve mbytëse të tapës hedonike . Në vijim janë disa mënyra në të cilat mund të largoheni nga efektet kufizuese të përshtatjes hedonike dhe të angazhoheni në aktivitete që në fakt mund të krijojnë një nivel më të lartë lumturie në jetën tuaj:

Një Fjalë Nga

Përshtatja Hedonic - ajo rutine e vjetër hedonike që ne jemi të gjithë - është pjesë e nesh (dhe na mban të qëndrueshme), por ne mund ta rrisim pikën tonë të lumturisë nëpërmjet kënaqësive të punës, kënaqësi dhe aktivitete kuptimplota në jetën tonë duke u angazhuar në të djathtën aktivitetet në kohën e duhur.

> Burimet:

> Brickman, Coates dhe Janoff-Bulmen. (1978). Fituesit e lotarisë dhe viktimat e aksidentit: A është lumturia relative? Journal of Persoinality Psikologji.

> Davidhizar R, Vance, A. Në ndjekje të lumturisë. Infermierja e sotme OR.

> Diener E, Seligman ME. > Shumë njerëz të lumtur. Shkenca Psikologjike.

> Lyubomirsky S, Mbreti L, Diener E. > Përfitimet e ndikimit të shpeshtë pozitiv: A sjell lumturi sukses? Buletini Psikologjik.

> Steptoe A, Wardle J. Ndikon pozitiv dhe funksionimin biologjik në jetën e përditshme. Neurobiologjia e plakjes.