Viktor Frankl është themeluesi i logoterapisë, një formë e psikoterapisë që ai zhvilloi pas mbijetimit të kampeve naziste të përqendrimit në vitet 1940. Pas përvojës së tij në kampe, ai zhvilloi një teori se është përmes një kërkimi për kuptimin dhe qëllimin në jetë që individët mund të përballojnë vështirësitë dhe vuajtjet.
Një histori e shkurtër e Viktor Frankl
Viktor Frankl lindi më 26 mars 1905 dhe vdiq më 2 shtator 1997, në Vjenë, Austri.
Ai u ndikua gjatë jetës së tij të hershme nga Sigmund Freud dhe Alfred Adler, me një diplomë mjekësore nga Shkolla Mjekësore e Universitetit të Vjenës në vitin 1930. Nga 1940-1942 ishte drejtor i Departamentit Neurologjik të Spitalit Rothschild dhe nga viti 1946 deri në 1970 ishte drejtor i Poliklinikës së Vjenës të Neurologjisë.
Në vitin 1942, Frankl u deportua në një kamp përqendrimi nazist së bashku me bashkëshorten, prindërit dhe anëtarët e tjerë të familjes. Ai kaloi kohë në katër kampe në total, duke përfshirë Auschwitzin, 1942-1945, dhe ishte i vetmi anëtar i familjes së tij për të mbijetuar. Në vitin 1945, ai u kthye në Vjenë dhe botoi një libër mbi teoritë e tij, bazuar në shënimet e tij të vëzhgimeve gjatë kohës së tij në kampe. Deri në kohën e vdekjes së tij, libri i tij "Kërkimi i njeriut për kuptimin" ishte botuar në 24 gjuhë.
Gjatë karrierës së tij si profesor i neurologjisë dhe psikiatrisë, Frankl shkroi 30 libra, të ligjëruar në 209 universitete në 5 kontinente, dhe ishte marrëse e 29 doktorëve nderi nga universitetet në mbarë botën.
Ai ishte një profesor vizitor në Harvard dhe Stanford, dhe terapia e tij, e quajtur "logoterapia", u pranua si shkolla e tretë e terapisë në Vienë pas psikoanalizës së Freudit dhe psikologjisë individuale të Alfred Adler . Përveç kësaj, logoterapia u pranua si një nga shkollat shkencore të psikoterapisë nga Shoqata Amerikane e Mjekësisë, Shoqata Amerikane e Psikiatrisë dhe Shoqata Amerikane e Psikologjisë.
Kuptimi Logotherapy
Frankl besonte se njerëzit janë të motivuar nga diçka që quhet "vullneti për kuptim", që barazohet me dëshirën për të gjetur kuptim në jetë. Ai argumentoi se jeta mund të ketë kuptim edhe në rrethanat më të mjerueshme dhe se motivimi për të jetuar vjen nga gjetja e këtij kuptimi. Duke e bërë atë një hap më tej, Frankl ka shkruajtur:
Çdo gjë mund të merret nga një njeri, por një gjë: e fundit e lirive njerëzore - për të zgjedhur qëndrimin e një personi në çdo rrethanë të caktuar .
Ky mendim u bazua në përvojat e tij të vuajtjes dhe qëndrimin e tij për gjetjen e kuptimit përmes vuajtjeve. Në këtë mënyrë, Frankl besonte se kur ne nuk mund ta ndryshojmë më situatën, ne jemi të detyruar të ndryshojmë veten.
Bazat e Logoterapisë
"Logos" është fjala greke për kuptimin dhe logoterapia përfshin ndihmën e pacientit për të gjetur kuptimin personal në jetë. Frankl dha një pasqyrë të shkurtër të teorisë në "Kërkimi i njeriut për kuptimin".
Prona kryesore
Frankl besonte në tre prona kryesore në të cilat bazoheshin teoria dhe terapia e tij:
- Çdo person ka një bazë të shëndoshë.
- Fokusi kryesor i njeriut është që të ndriçojë të tjerët në burimet e tyre të brendshme dhe t'u sigurojë atyre mjete për të përdorur thelbin e tyre të brendshëm.
- Jeta ofron qëllim dhe kuptim por nuk premton përmbushje ose lumturi.
Metodat e gjetjes së kuptimit
Duke ecur përpara, logoterapia propozon që kuptimi në jetë mund të zbulohet në tre mënyra të ndryshme:
- Duke krijuar një vepër ose duke bërë një vepër.
- Duke përjetuar diçka ose duke u ndeshur me dikë.
- Me qëndrimin që ne marrim drejt vuajtjes së pashmangshme.
Një shembull që shpesh jepet për të shpjeguar parimet themelore të logoterapisë është historia e takimit të Frankl-it me një mjek të përgjithshëm të moshuar që po luftonte për të kapërcyer depresionin pas humbjes së gruas së tij. Frankl ndihmoi njeriun e moshuar që të kuptonte se qëllimi i tij ishte të shpëtonte gruan e tij nga dhimbja e humbjes së parë.
Supozimet themelore
Logoterapia përbëhet nga gjashtë supozime bazë që përputhen me konstruktet themelore dhe mënyrat e kërkimit të kuptimit të listuar më sipër:
1. Trupi, mendja dhe shpirti
Qenia njerëzore është një entitet që përbëhet nga një trup ( soma ), mendje ( psikikë ) dhe shpirt ( noos ). Frankl argumentoi se ne kemi një trup dhe mendje, por shpirti është ajo që ne jemi, ose thelbi ynë. Vini re se teoria e Frankl nuk ishte e bazuar në religjion ose teologji, por shpesh kishte paralele me këto.
2. Jeta ka kuptim në të gjitha rrethanat
Frankl besonte se jeta ka kuptim në të gjitha rrethanat, madje edhe ato më të mjerueshme. Kjo do të thotë se edhe kur situata duket objektive e tmerrshme, ekziston një nivel më i lartë rendi që përfshin kuptimin.
3. Njerëzit kanë vullnet për kuptim
Logoterapia propozon që njerëzit kanë vullnet për të kuptuar, që do të thotë se kuptimi është motivimi ynë kryesor për të jetuar dhe vepruar, dhe na lejon të durojmë dhimbjet dhe vuajtjet. Kjo shihet ndryshe nga vullneti për të arritur fuqinë dhe kënaqësinë.
4. Liria për të gjetur kuptimin
Frankl argumenton se në të gjitha rrethanat, individët kanë lirinë për të hyrë në atë vullnet për të gjetur kuptimin. Kjo bazohet në përvojat e tij të dhimbjes dhe vuajtjes dhe zgjedhjen e qëndrimit të tij në një situatë që ai nuk mund të ndryshojë.
5. Kuptimi i momentit
Supozimi i pestë argumenton që për vendimet të jenë kuptimplotë, individët duhet t'u përgjigjen kërkesave të jetës së përditshme në mënyra që përputhen me vlerat e shoqërisë ose ndërgjegjen e tyre.
6. Individët janë unikë
Frankl besonte se çdo individ është unik dhe i pazëvendësueshëm.
Logoterapia në praktikë
Frankl besonte se ishte e mundur të kthehej vuajtja në arritje dhe arritje. Ai e shihte fajin si një mundësi për të ndryshuar veten për mirë, dhe tranzicionet e jetës si shans për të ndërmarrë veprime të përgjegjshme.
Në këtë mënyrë, kjo psikoterapi synonte t'i ndihmonte njerëzit që të përdorin më mirë burimet e tyre "shpirtërore" për t'i bërë ballë vështirësive. Në librat e tij, ai shpesh përdori përvojat e tij personale për të shpjeguar konceptet tek lexuesi.
Tre teknikat e përdorura në logoterapi përfshijnë dereflektimin, qëllimin paradoksal dhe dialogun Sokrat.
- Derefleksioni: Derefleksioni synon të ndihmojë dikë të përqendrohet larg prej vetes dhe ndaj njerëzve të tjerë, në mënyrë që ata të mund të bëhen të plotë dhe të shpenzojnë më pak kohë duke u vetëpërmbajtur për një problem ose si të arrihet një objektiv.
- Qëllimi paradoksal: Qëllimi paradoksal është një teknikë që dëshiron pacienti për atë gjë që ka më shumë frikë. Kjo është sugjeruar për përdorim në rastin e ankthit ose phobias, në të cilën humor dhe tallje mund të përdoren kur frika është paralizuar. Për shembull, një person me një frikë për të kërkuar budallallëk mund të inkurajohet që të përpiqet të duket i marrë për qëllime. Paradoksalisht, frika do të hiqet kur qëllimi përfshinte gjë që kishte më shumë frikë.
- Dialogu Sokratik: dialogu sokratik do të përdoret në logoterapi si një mjet për të ndihmuar një pacient përmes procesit të vetë-zbulimit përmes fjalëve të tij ose të saj. Në këtë mënyrë, terapisti do të tregonte modelet e fjalëve dhe do t'i ndihmonte klientit të shihte kuptimin në to. Ky proces besohet të ndihmojë klientin të kuptojë një përgjigje që po pret të zbulohet.
Është e lehtë të shihet se si disa nga teknikat e logoterapisë përputhen me forma të reja të trajtimit siç është terapi njohëse-sjellëse (CBT) ose terapia e pranimit dhe angazhimit (ACT) . Në këtë mënyrë, logoterapia mund të jetë një qasje plotësuese për këto sjellje dhe trajtime të bazuara në mendime.
Kritikat e Logoterapisë
Frankl nuk ishte pa kritikët e tij. Disa mendonin se ai e përdori kohën e tij në kampet naziste si një mënyrë për të promovuar markën e tij të psikoterapisë dhe të tjerë mendonin se mbështetja e tij erdhi vetëm nga udhëheqësit fetarë në Shtetet e Bashkuara (në fakt, ai kishte rekrutuar ministra dhe psikologë baritorë për të punuar me të).
Në vitin 1961, idetë e tij u sfiduan nga psikologu Rollo May, i njohur si themeluesi i lëvizjes ekzistenciale në Shtetet e Bashkuara, i cili argumentoi se logoterapia ishte ekuivalente me autoritarizmin, me terapistin që dikton zgjidhje për pacientin. Në këtë mënyrë, u ndje se terapisti zvogëloi përgjegjësinë e pacientit në gjetjen e zgjidhjeve të problemeve. Megjithatë, nuk është e qartë nëse ky ishte një problem themelor i logoterapisë, ose një dështim i Frankl si një terapist, pasi ai u tha të jetë arrogant në mënyrën e tij të të folurit ndaj pacientëve.
Në këtë mënyrë, mund të jetë se logoterapia argumenton se ka gjithmonë zgjidhje të qarta për problemet dhe se terapisti ka për detyrë gjetjen e tyre për klientin. Megjithatë, Frankl argumentoi se logotherapy në të vërtetë edukon pacientin për të marrë përgjegjësinë. Pavarësisht, është e qartë se në aplikimin e teorive të Frankl-it, është e rëndësishme të theksohet se pacienti duhet të jetë një pjesëmarrës dhe jo një marrës në proces.
Dëshmi për Logoterapinë
Më shumë se 1700 punime empirike dhe teorike janë botuar në logoterapinë dhe janë zhvilluar më shumë se 59 instrumente matëse në temë. Ndërsa puna e hershme e Frank-it përfshinte raste studimore, kjo përfundimisht evoluar për të përfshirë funksionalizimin e koncepteve dhe vlerësimet e efektivitetit klinik. Me fjalë të tjera, Frankl besonte në hulumtimin empirik dhe e inkurajoi atë.
Një rishikim sistematik i dëshmive kërkimore që kanë të bëjnë me logoterapinë të kryer në vitin 2016, gjetën korrelacione ose efekte që kanë të bëjnë me logoterapinë në fushat e mëposhtme ose për kushtet e mëposhtme:
- Korrelacioni midis prezencës së kuptimit në jetë, kërkimit të kuptimit në jetë, dhe kënaqësisë së jetës, lumturisë
- Kuptim më i ulët në jetë mes pacientëve me çrregullime mendore
- Kërkoni kuptimin dhe praninë e kuptimit si faktor elasticiteti
- Korrelacioni midis kuptimit në jetë dhe mendimeve vetëvrasëse në pacientët e kancerit
- Efektiviteti i një programi logotherapy për adoleshentët e hershëm me kancer
- Efektiviteti i logoterapisë në depresion tek fëmijët
- Efikasiteti i logoterapisë në zvogëlimin e burnout të punës , sindromi i folesë bosh
- Korrelacioni me kënaqësi martesore
Në përgjithësi, jo çuditërisht, ka dëshmi se kuptimi në jetë lidhet me shëndetin mendor më të mirë. Është sugjeruar që kjo njohuri të aplikohet në fusha të tilla si fobi, dhimbje dhe faj, pikëllim, si dhe për çrregullime të tilla si skizofrenia, depresioni, abuzimi i substancave, stresi post-traumatik dhe ankthi . Frankl besonte se shumë sëmundje ose çështje të shëndetit mendor janë të maskuara nga zemërimi ekzistencial dhe se njerëzit luftojnë me mungesën e kuptimit, të cilin ai e quajti "vakum ekzistencial".
Logoterapia në jetën e përditshme
Si mund të aplikoni parimet e logoterapisë për të përmirësuar jetën tuaj të përditshme?
- Krijo diçka. Ashtu si Frankl sugjeroi, krijimi i diçkaje (p.sh. art) ju jep një ndjenjë qëllimi, e cila mund të shtojë domethënien në jetën tuaj.
- Zhvilloni marrëdhënie. Natyra mbështetëse e kohës së shpenzimit me të tjerët do t'ju ndihmojë të zhvilloni më shumë një ndjenjë kuptimi në jetën tuaj.
- Gjeni qëllim në dhimbje. Nëse po kaloni diçka të keqe, përpiquni të gjeni një qëllim në të. Edhe në qoftë se kjo është një grimë mashtrimesh mendore, do të të ndihmojë ta shohësh. Për shembull, nëse një anëtar i familjes po kalon trajtime mjekësore për një sëmundje, shikoni qëllimin tuaj si të tillë për të mbështetur atë person.
- Kuptoni se jeta nuk është e drejtë. Askush nuk mban vlerësim, dhe ju nuk do të merrni domosdoshmërisht një kuvertë të ndershme. Megjithatë, jeta gjithmonë mund të ketë kuptim, madje edhe në situatat më të këqija.
- Liria për të gjetur kuptimin. Mos harroni se ju jeni gjithmonë të lirë për të bërë kuptim jashtë situatës tuaj të jetës. Askush nuk mund ta marrë atë larg nga ju.
- Përqëndrohu te të tjerët. Mundohuni të përqendroheni jashtë vetes për të kaluar nëpërmjet ndjenjave të mbërthyera për një situatë.
- Prano më të keqen. Kur shkon duke kërkuar më keq, zvogëlon fuqinë që ka mbi ju.
Një Fjalë Nga
Ndërsa konceptet e logoterapisë vazhdojnë të studiohen deri në ditët e sotme, ju nuk keni të ngjarë të dëgjoni për njerëzit që marrin këtë lloj trajtimi drejtpërdrejt. Përkundrazi, komponentët e logotherapy kanë më shumë gjasa të jenë të ndërthurur me terapi të tjera ose trajtime.
> Burimet:
> Frankl, VE. Kërkimi i njeriut për kuptim . Boston: Beacon Press, 1959.
> Frankl VE. Vullneti për kuptimin: Parimet dhe Aplikimet e Logoterapisë. New York, NY: Penguin, 1988
> Psikologjia Sot. Rasti kundër Viktor Frankl
> Thir M, Batthyany A. Gjendja e hulumtimit empirik në logoterapinë dhe analiza ekzistuese. Në: Logoterapia dhe analiza ekzistuese: Procedura e Institutit Viktor Frankl Vjenë, Vëllimi 1. 2016: f. 53-74.
> Instituti Viktor Frankl i Logoterapisë. Logoterapia.