Teoria e personalitetit të George Kelly
Teoria e konstruktimit personal sugjeron që njerëzit të zhvillojnë konstruktime personale për mënyrën se si funksionon bota. Njerëzit pastaj përdorin këto konstruksione për të bërë kuptim të vëzhgimeve dhe përvojave të tyre.
Bota në të cilën jetojmë është e njëjtë për të gjithë ne, por mënyra se si e përjetojmë është e ndryshme për secilin individ. Për shembull, imagjinoni që ju dhe miku juaj do të ecni në park dhe do të vendosni një qen të madh kafe.
Ju menjëherë shihni një kafshë të këndshëm dhe adorable që ju dëshironi të kafshoni. Miku yt, nga ana tjetër, sheh një kafshë kërcënuese që ajo dëshiron të shmangë. Si munden dy njerëz të kenë një interpretim kaq të ndryshëm të ngjarjes së njëjtë?
Sipas psikologut George Kelly , personaliteti përbëhet nga konstruktet e ndryshme mendore përmes të cilave çdo person e sheh realitetin. Kelli besonte se secili person ishte shumë si një shkencëtar. Ashtu si shkencëtarët, ne duam ta kuptojmë botën rreth nesh, të bëjmë parashikime se çfarë do të ndodhë më pas, dhe të krijojmë teori për të shpjeguar ngjarjet.
Sa Pikërisht A Punon Teoria e Konstruktimit Personal?
Kelli besonte se ne fillojmë duke zhvilluar së pari një sërë konstruksesh personale, të cilat janë në thelb përfaqësime mendore që përdorim për të interpretuar ngjarjet. Këto konstruksione bazohen në përvojat dhe vëzhgimet tona.
Gjatë viteve 1950, perspektivat e sjelljes dhe psikoanalitikës ishin ende mjaft dominuese në psikologjinë .
Kelly propozoi teorinë e tij personale të konstruktimit si një pikëpamje alternative që u largua nga këto dy pikëpamje të shquara.
Në vend që t'i shohin qeniet njerëzore si subjekte pasive të cilët ishin në trillimet e shoqatave, përforcimeve dhe dënimeve që hasën në mjediset e tyre (behaviorism) ose dëshirat e tyre të pandërgjegjshme dhe përvojat e fëmijërisë (psikoanalizë), Kelly besonte se njerëzit marrin një rol aktiv në mënyrën se si ata mbledhin dhe interpretojnë njohuritë.
"Sjellja nuk është përgjigja e pyetjes së psikologut; është çështja, "sugjeroi ai.
Ndërsa jetojmë jetën tonë, ne kryejmë "eksperimente" që vënë në provë besimet, perceptimet dhe interpretimet tona. Nëse eksperimentet tona punojnë, ato forcojnë besimet tona aktuale. Kur nuk e bëjnë, ne jemi në gjendje të ndryshojmë pikëpamjet tona.
Çfarë i bën këto konstruksione kaq të rëndësishme? Sepse sipas Kelly, ne e përjetojmë botën nëpërmjet "lente" të konstrukteve tona. Këto konstrukte përdoren për të parashikuar dhe parashikuar ngjarjet, të cilat nga ana e tyre përcaktojnë sjelljet, ndjenjat dhe mendimet tona.
Kelly gjithashtu besonte se të gjitha ngjarjet që ndodhin janë të hapura për interpretime të shumta, të cilat ai e quajti alternativizëm konstruktiv. Kur ne përpiqemi të bëjmë ndjenjën e një ngjarjeje apo situate, ai sugjeroi që ne jemi gjithashtu në gjendje të marrim dhe të zgjedhim se cili konstrukt që duam të përdorim. Kjo nganjëherë ndodh kur një ngjarje shpaloset, por ne gjithashtu mund të reflektojmë përsëri në përvojat tona dhe pastaj të zgjedhim t'i shohim ato në mënyra të ndryshme.
Si përdorim konstruksione?
Kelly besonte se procesi i përdorimit të konstrukteve punon në të njëjtën mënyrë që një shkencëtar përdor një teori. Së pari, ne fillojmë duke hypothesizing se një konstrukt të veçantë do të zbatohet për një ngjarje të veçantë.
Pastaj provojmë këtë hipotezë duke zbatuar konstruktin dhe duke parashikuar rezultatin. Nëse parashikimi ynë është i saktë, atëherë ne e dimë se ndërtimi është i dobishëm në këtë situatë dhe ne e mbajmë atë për përdorim të ardhshëm.
Por çfarë ndodh nëse parashikimet tona nuk do të realizohen? Mund të rishikojmë se si dhe kur e zbatojmë konstruktin, mund ta ndryshojmë konstruktin, ose mund të vendosim që ta braktisim plotësisht konstruktin.
Recurrences luajnë një rol të rëndësishëm në teorinë e konstruktit personal. Ndërtimet dalin sepse ato pasqyrojnë gjërat që shpesh përsëriten në përvojën tonë. Kelly gjithashtu besonte se konstruktet kanë tendencë të organizohen në mënyrë hierarkike.
Për shembull, konstruktet më themelore mund të qëndrojnë dhe baza e hierarkisë, ndërsa ndërtimet më komplekse dhe abstrakte mund të gjenden në nivele më të larta.
Kelly gjithashtu besonte se konstruktet janë bipolare; në thelb, çdo ndërtesë përbëhet nga një palë e dy palëve të kundërta. Disa shembuj përfshijnë "aktive kundrejt pasive", "të qëndrueshme kundrejt ndryshimit", dhe "miqësore kundrejt miqësisë". Ana që një person zbaton për një ngjarje njihet si pol i emergjencës. Ana që nuk zbatohet në mënyrë aktive është shtylla e nënkuptuar.
Është thelbësore të kujtojmë theksin në individualitetin në teorinë e konstruktit personal. Ndërtimet janë në thelb personale, sepse ato bazohen në përvojat e jetës së çdo personi. Sistemi i çdo ndërtese të çdo personi është unik, dhe është natyra individuale e këtyre përvojave që formon dallimet mes njerëzve.
vëzhgimet
- "A nuk mundet njeriu individual, secili në mënyrën e tij personale, të marrë më shumë nga shtatësia e një shkencëtari, duke kërkuar ndonjëherë të parashikojë dhe kontrollojë rrjedhën e ngjarjeve me të cilat ai është i përfshirë? A nuk do të ketë teoritë e tij, do të testojë hipotezat e tij, dhe a do të peshojnë dëshmitë e tij eksperimentale dhe, po të jetë kështu, a nuk mund të dallojnë dallimet midis këndvështrimeve personale të burrave të ndryshëm në dallimet midis pikave teorike të shkencëtarëve të ndryshëm? "
(Kelly, 1963) - "Kelly besonte se njerëzit kanë një nevojë thelbësore për të parashikuar ngjarjet që ata përjetojnë, duke bërë kështu një sistem konstruktesh personale, të cilat i përdorin për të interpretuar ose për të interpretuar ngjarje të reja. ato janë zhvilluar veçmas nga secili person, sistemi i ndërtimeve të çdo personi është unik. "
(Carver & Scheier, 2000)
burimet:
Carver, CS, & Scheier, Perspektivat e MF për Personalitetin. Needham Heights, NJ: Allyn & Bacon; 2000.
Kelly, GA Një Teoria e Personalitetit: Psikologjia e Ndërtimeve Personale. Nju Jork: WW Norton & Company; 1963.